پیام 16 آذری بهاره هدایت از زندان
آفتاب قدرت درغگویان
به لب بام آزادی ما رسیده
بهاره هدایت عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم که در دادگاه کودتا به 9 سال و نیم زندان محکوم شده و اکنون در زندان کوتای 22 خرداد است، به مناسبت 16 آذر پیامی منتشر کرد که بخش هائی از آن را می خوانید:
جفایی که امروز بر دانشگاه و تمامی قلمرو سرزمین مادری و فرزندانش می رود، آخرین تلاش های تاریک دلانی است که دیدگان بیدار جوانان این مرز پر گوهر، خواب آسوده از چشمان بی رمق شان ربوده و هر فریاد آزادی که برخیزد، کابوس آشفته رهایی ما را می بینند. فغان که به نااهلانی گرفتار آمده ایم که حلقوم، جز به دروغ نمی گشایند.
میانمان حصار افکنده اند، اما در این سر هنوز هوای آن همه یار دبستانی است که دست در دست هم خواندیم و یاد مشت های گره کرده و فریادهاست که از گلو برکشیدیم که عشق میان ما را هیچ خشت و آهن و سنگی دیوار نمی تواند بود. این شب ها و روزهای کشدار، غمگین و سرد، یقینا روزی برای همیشه پر خواهند کشید و شاخه های ترد و سبزرنگ امید، پیچک پنجره هایمان خواهند شد. بدون شک فردای روشن را در کنار هم نفس خواهیم کشید و گلدان ها را در وزش نسیم آزادی لب ایوان ها خواهیم گذاشت.
Saturday, December 4, 2010
انتقال فوری خامنه ای
انتقال فوری خامنه ای
از سفر محرمانه قم به تهران
از بعد از ظهر روز جمعه گذشته و بویژه دیروز (شنبه) اخبار مبنی بر رفت و آمدها و تکاپوهائی از بیت رهبری به برخی محافل سیاسی راه یافته است. ابتدا تصور می شد که این تکاپوها و ملاقات های محرمانه در ارتباط با مذاکرات مهم اتمی است که طی روزهای آینده در سوئیس شروع خواهد شد، اما بزودی معلوم شد که مسئله بر سر مذاکرات اتمی نیست. سپس از قم به تهران خبر رسید که علی خامنه ای برای چند ملاقات با روحانیون بلندپایه قم، بصورت محرمانه به این شهر سفر کرده بود اما چند ساعت پس از ورود به قم و در اولین ملاقاتی که با یکی از مراجع بنام "ملکوتی" داشته دچار ضعف شدید جسمی شده و بسرعت به تهران منتقل شد. معلوم نیست که دراین ملاقات چه گذشته، اما بعید است که ضعف ناگهانی و شدید خامنه ای ارتباط مستقیم به مذاکرات با آیت الله ملکوتی داشته باشد. از صبح شنبه و با رفت و آمد پزشکان مخصوص به بیت رهبری، زمزمه های دیگری در محافل سیاسی آغاز شد و متعاقب آن اخباری درباره دیدارهای طولانی وی با فرزندانش و خارج نشدن خامنه ای اتاق استراحتش به خارج از بیت رهبری راه یافت. خبرهائی از دیدارهای مکرر خانواده خامنه ای با وی در همین اتاق نیز نقل می شود.
از سفر محرمانه قم به تهران
از بعد از ظهر روز جمعه گذشته و بویژه دیروز (شنبه) اخبار مبنی بر رفت و آمدها و تکاپوهائی از بیت رهبری به برخی محافل سیاسی راه یافته است. ابتدا تصور می شد که این تکاپوها و ملاقات های محرمانه در ارتباط با مذاکرات مهم اتمی است که طی روزهای آینده در سوئیس شروع خواهد شد، اما بزودی معلوم شد که مسئله بر سر مذاکرات اتمی نیست. سپس از قم به تهران خبر رسید که علی خامنه ای برای چند ملاقات با روحانیون بلندپایه قم، بصورت محرمانه به این شهر سفر کرده بود اما چند ساعت پس از ورود به قم و در اولین ملاقاتی که با یکی از مراجع بنام "ملکوتی" داشته دچار ضعف شدید جسمی شده و بسرعت به تهران منتقل شد. معلوم نیست که دراین ملاقات چه گذشته، اما بعید است که ضعف ناگهانی و شدید خامنه ای ارتباط مستقیم به مذاکرات با آیت الله ملکوتی داشته باشد. از صبح شنبه و با رفت و آمد پزشکان مخصوص به بیت رهبری، زمزمه های دیگری در محافل سیاسی آغاز شد و متعاقب آن اخباری درباره دیدارهای طولانی وی با فرزندانش و خارج نشدن خامنه ای اتاق استراحتش به خارج از بیت رهبری راه یافت. خبرهائی از دیدارهای مکرر خانواده خامنه ای با وی در همین اتاق نیز نقل می شود.
رابطهای از نوع عاشقانه با امام زمان فقط برای دخترها به خصوص دانشجویان دختر
آیا دوست دارید رابطهای از نوع عاشقانه با امام زمان داشته باشید؟
البته فقط خانمها حق برقراری چنین رابطهای دارند، به خصوص خانمهای دانشجو
کسی که این نوع رابطه عاشقانه را آموزش می دهد هم یک آقایی هست
البته فقط خانمها حق برقراری چنین رابطهای دارند، به خصوص خانمهای دانشجو
کسی که این نوع رابطه عاشقانه را آموزش می دهد هم یک آقایی هست
یک ترفند جالب برای عبور از فیلتر
به هر لینکی که فیلتر بود آخرش این را اضافه کنید:
البته برای اینکه صفحات بعدی سایت فیلتر شده را هم بدون فیلتر باز کنید بازهم باید به آخرش همین عبارت را اضافه کنید.
البته برای اینکه صفحات بعدی سایت فیلتر شده را هم بدون فیلتر باز کنید بازهم باید به آخرش همین عبارت را اضافه کنید.
یادت باشه چی گفتی
احمدی نژاد در مصاحبه زنده تلوزیونی چند ماه پیش:
با اجرای طرح هدفمندی یارانه ها:
هیچ فقیری در کشور نخواهیم داشت
قدرت خرید مردم بالا می رود
ریشه تورم خشکانده می شود و حتی به صفر می رسد
بهره وری بالا می رود
با اجرای طرح هدفمندی یارانه ها:
هیچ فقیری در کشور نخواهیم داشت
قدرت خرید مردم بالا می رود
ریشه تورم خشکانده می شود و حتی به صفر می رسد
بهره وری بالا می رود
کشمکش بر سر لخت شدن در مسجد!
چند روز پیش رئیس امور مساجد اعلام کرده بود امسال علاوه بر اینکه مثل سال های گذشته قمه زنی ممنوع است، لخت شدن در مساجد هنگام سینه زنی ممنوع است.
این موضوع خشم بعضی از مداحان معروف تهرانی را برانگیخته است و به گفته چند نفر از دوستان مورد اعتمادم، یکی از آنها حتی گفته است اگر اینطور است پس از این به بعد مرد ها در استخر هم نباید لخت شوند!
نمونه استدلال های اینچنینی را قبلا” هم دیده بودیم.
یک بار در محله خود ما ساعت ۲ بامداد صدای طبل و سنج و دهل عزاداران بلند شد و اهالی محل بعد از بیدار شدن از خواب، از خانه هایشان بیرون آمدند تا با مسئول دسته عزاداری صحبت کنند که کمی آرامتر بر طبلشان بکوبند ولی مسئول هیئت عصبانی شد و با عربده کشی اعلام کرد: ” برید جلوی اون دختر و پسرهایی رو بگیرید که گیتار می ندازن روی دوششون تو خیابون راه می رن ”
…………….
نمی دانم شما تا به حال صحنه های لخت شدن هنگام سینه زنی را با چشمان خودتان دیده اید یا نه
پیراهن هایشان را در می آورند و محکم سینه می زنند آنقدر که سینه هایشان به شدت سرخ می شود، گویی سینه هرکس سرخ تر شود عشق و ارادتش به امام حسین بیشتر است!
این موضوع خشم بعضی از مداحان معروف تهرانی را برانگیخته است و به گفته چند نفر از دوستان مورد اعتمادم، یکی از آنها حتی گفته است اگر اینطور است پس از این به بعد مرد ها در استخر هم نباید لخت شوند!
نمونه استدلال های اینچنینی را قبلا” هم دیده بودیم.
یک بار در محله خود ما ساعت ۲ بامداد صدای طبل و سنج و دهل عزاداران بلند شد و اهالی محل بعد از بیدار شدن از خواب، از خانه هایشان بیرون آمدند تا با مسئول دسته عزاداری صحبت کنند که کمی آرامتر بر طبلشان بکوبند ولی مسئول هیئت عصبانی شد و با عربده کشی اعلام کرد: ” برید جلوی اون دختر و پسرهایی رو بگیرید که گیتار می ندازن روی دوششون تو خیابون راه می رن ”
…………….
نمی دانم شما تا به حال صحنه های لخت شدن هنگام سینه زنی را با چشمان خودتان دیده اید یا نه
پیراهن هایشان را در می آورند و محکم سینه می زنند آنقدر که سینه هایشان به شدت سرخ می شود، گویی سینه هرکس سرخ تر شود عشق و ارادتش به امام حسین بیشتر است!
مسابقه دومینو با موضوع محرم !
امروز برای انجام یک کار اداری به دانشگاه علم وصنعت رفته بودم که چشمم به یک آگهی افتاد:
مسابقه دومینو با موضوع محرم در دانشگاه علم وصنعت
جل الخالق !
مسابقه دومینو با موضوع محرم در دانشگاه علم وصنعت
جل الخالق !
توصیه به جوانان مجرد: از کاندوم استفاده کنید
دیروز از شبکه خبر برنامه ای درباره گسترش بیماری ایدز در کشورمان پخش شد و یک آقای دکتری آمد و گفت با اینکه آمار رسمی مبتلایان به این بیماری در کشورمان ۲۰هزار نفر است ولی اگر بخواهیم تمام کسانی که مبتلا به این بیماری هستند ولی مطلع نیستند، یا مطلع هستند و نمی خواهند بیماریشان را ابراز کنند، به رقم حدود ۱۰۰ هزار نفر خواهیم رسید.
بعد هم گفت تا چند سال پیش عامل معتادان تزریقی در زمینه گسترش این بیماری از عوامل دیگر مهمتر بود ولی چند سالیست که مسئله معتادان تزریقی به حالت کنترل شده در آمده و چیزی که الان مطرح است عامل انتقال از طریق جنسی است.
وی ادامه داد الان در جامعه ما سن ازدواج به شدت بالا رفته است و خیلی از جوانان به خاطر مشکلات مالی نمی توانند ازدواج کنند و هرچند باید تلاش کرد تا زمینه ازدواج برای همه جوانان فراهم شود ولی به آن دسته از جوانانی که توانائی ازدواج ندارند باید توصیه کنیم حتما” از روش های پیشگیری به خصوص کاندوم استفاده کنند.
بعد هم گفت تا چند سال پیش عامل معتادان تزریقی در زمینه گسترش این بیماری از عوامل دیگر مهمتر بود ولی چند سالیست که مسئله معتادان تزریقی به حالت کنترل شده در آمده و چیزی که الان مطرح است عامل انتقال از طریق جنسی است.
وی ادامه داد الان در جامعه ما سن ازدواج به شدت بالا رفته است و خیلی از جوانان به خاطر مشکلات مالی نمی توانند ازدواج کنند و هرچند باید تلاش کرد تا زمینه ازدواج برای همه جوانان فراهم شود ولی به آن دسته از جوانانی که توانائی ازدواج ندارند باید توصیه کنیم حتما” از روش های پیشگیری به خصوص کاندوم استفاده کنند.
����� ��ی�ی ��� �� ������ �� ���ی� � ��� �� ������ �� �� ����(1)
�ی�� �� �� �� ���ی ��ی�ی �� ���ʝ��ی ���ی� �� ��ی�� ���ϡ �� ���� ����ی� �ی� �� �ی� ��ݝ� �� ���ی� �ی���� �� � �ی�� ��ی ��ی������� ��� �� ��. ��ی� ��ݝ� ���� ���ی ����ی �� ���� �� ���� ���� ���ی� �� ���� ��.
�����ی ��ی�ی �� ���ی� � ���ی� �� �� �ی� ����� � ����� ��� �� �� ���� ��ی�� �� �� �� ����� 2 �ی� ��� ����� ��. ���ی�� �����ی ��ی�ی ��� � ��� �� ���� �ی� ��ی�� ���� �� �� � ���� �ی�� ���� �ی��� �� ��� ��ی�� �� �����یی �� ��ی�ی ���ی� ����. ���� ����� �ی� ��� �� ���� �� ����� �� �����ی ���� � ��ی�ی �� ���ی�� ����� ������ی� ���� �� �� �ی�� ��� � ��� �� ���� ��ی�� �����یی ������ � ����� �� �����ی �� �� ���ی� ��. �� ���ی� �� ����ی ��� � �� �ی��� �� ����.
�����ی ��ی�ی �� ���ی�
���� �� ����� ��� ���� ���� ��ʔ.1
����ی� �ی�ی �� ���ی ����� ��� ����ی �ی�� ���.�2
�������� �� ��� ���ی ���ی� � ����ی�� �����ϔ.3
��� �����ی �����ی ����ی�ʝ� �ی� �� �ی�� ���ی� �� �����.�4
�ی�ی �� ��ی����ی ����� ����ی ��ʅ ��ی�� �ی�� ����� ��� ������� ��ی ���.�5
������ � ���ی� ������� � ����ی ���.�6
�͘�� �����ی ی� ͘�� ����ی �� ��� � ������ی ��ʔ7
���� �����ی � ��� ������ �� ����ی ����ی ���. � �� � �� ����� �� ���� ��� ����� � �� ��� ��� �� ���� ���� ���ی ��� �����ی �Ԙ� ��ϡ ��� ���� �� ����.�8
������ ی� �ی� ����ی � ������ی �� ����ی ����ی ���.�9
����� ͘���ی �ی��� �����ی �����ی ��� �� ���� ������� � ������ی ���.�10
��� ��� ���� � ������ ��ʡ ������ �� ����� ����� ���� �� ���� ����� ���.�11
�͘�� �����ی ��� ��� ��ی� �����ی�� � �͘�� ����� � �͘�� ����ی � ����ی �� ������ی � �ی����� � ���� ���� ���� �����.�12
�Ԙ� ͘�� �����ی ���. �����ی �� ���� ��� �� �� �� �� �����ی ���. �����ی �����ی� �����ی ��� ��� �� �����ی��.�13
����ی� �� ���� ���� ��ʔ.
��� �� ������ � ��� �� ���� �� ������ ����� ���� ��� ����� �� ����� ����� ���.�14
���� ������ ������ ����� �� ��� ���� ���. ������ ���� ������ ������ ��������� ���ʡ �� ������ � � �� ������ ���� � ���� ���. ��� ������ ������ ��ʡ � �� ��� �� ����. ǐ� � � ���� ��� �� ������ �� �� ��� ��ϡ ���� ����.�15
�ю� ����� �� � ���� �����ی��ی ���� ���� �� �� ���� ���� ����� �ی�����.�16
����ی���� ��� �� ����� ����.�17
�� �ی� �� ����ی �� ����� ��ی���.�18
�� �� �ی��� [�� �� �ی���ی ������] ��ی� ���ی �� ���� ���� ���� ����. ��� ���ی� � ������یی� � �� ����ی �� �����ی �� ��� ���� ����� �ی ��� �� � �� �� ��� ���ی �����19
�� �� ����� ���� ���� �� ���� ���� ���� � ���� ��������� �� �� ����� ����� ���ϡ �� �� ���� ��� ���� �� � ���� ��� ��� �� �� ��� Ȑ��� � � �� ��� ����� ��������� ��� ��� ����� � ������ ����� �� �� ��� ���� ��. �� ���� ��� � �����ϐ�� �� ��� �� �� �� ��� ���� Ȑ���ϡ �� � ����� �� ����� ����� � ������ �� ����.�20
���� �� ���� ������ ���. ���� ���� � ���ی ������ ��� ������.�� ���� �� �������� �� ���ی �� ���ی ���� � ���� ����� � ������ی � ������ ����ی ���� ��.� 21
�� ������� ����� ��� �� ����� ����. ��� ����ʡ ���� �����ی ��� � ��� �� ���ی ��.�22
����� ���� �� ��� ����� ������ � ���� ������ �� �� ������ ��� ���� � ����� ��ی����� �� �� �Ԙ���� ������ ���ی �� ȁ���� ��� �� ��� ����� �� ���� ���� ���� �� ����� ���� � ����� �����ی �� �� ����� �ی ��.�23
�� ��� ���� ������ �� ������� ����� ���� ����� ��. ������� ������ �� ���� ���.�24
�� � ��� ������� �� ���� ���� �� ����� ������� ����� ������� ����� ���ʝ� ���. � �� ���� ����� ��� ���� �� ����.�25
�͘�� �����ی � ���� ��� �� �� �� ��� � ������ �� � �� ����� �ی������.�26
����� �ی� ���. ��� �ی� ���. ��� ��� �ی� ��� �� ������ �����ی ��ی� �� ��� ���� ����.�27
���� �������� ��� ���� ���ϡ �� � ���� ��� ���. � ���� �� ��� �� ��� ���� �� ������ ����� ��� ��� ���� ����.�28
����� �����ی �� ����� ��� � ������ی �� ���. �� ������ی � �����ی ��������ی ����� ������ی ��� ��� �� ����� ���. ����ی � �������ی ������ ��� �� ���� �����ی ��ʡ ��� �� ���� �����ی �� ���� ��� ���� ��� �� ��� .�29
������ � ��� ��� �� ����� �������� � � �� �����.��� �� �� �� �� ��������. �� ����� �� �� �� �� ��������.����� ������ �� ���� �� �� ���� ���� ��� �� �� ����� �� �� ��� ����� �� ��� �� ��.�30
���� �������� ��� ���� ����.� ��� ����ی ��� �� ��� ���� �� ������ � �� ��� �� ��� ���� ����.�31
�� �� �ی����یی� ͘�� �����ی �ی�����ی� ���ی �ی� ����� ����� ��ϡ � �ی�� �ѐ��ی� �� 1400 ��� �ی�. � �ی�����ی� �� ���� 1400 ��� �ی�� �ѐ��ی�. ���ی ���� ���� �� � �� ��� ��� ��� ���ی�.�32
�� ���ی �� ����� ���� ����� �� ���ی ��� ���� �� ���ی � ������ ����. � ��� �� � �� ��� ����� �� ���� � ������ �����ی ������ ����.�33
���� �������ی �� ��ی����� ͘�� �����ی ����υюی� �����ی �� ������� �� ��ی���.�34
��� ͘�� �����ی ǐ� ��ی �� ��� �� ���� Ԙ�ی�ی ����� ���ϡ �ی� ���ی �ی��� � ���ی �� �� ����� �ی��� � �� � ���� �ی ��.�35
�� ͘���ی �� �ی�����ی� �� ���ی �ی�� ی����� �ی��ی� �ѐ �� ���� �ӡ ��� �� ���.�36
�͘���ی �� � �ی�����ی� ������ ی�ی ͘�� �ی���� ��� �� �ǘ� ��. ی�ی ��ی � ی�ی � ��є37
����� ������ ���� �� ���.���� ���� �� ���� ��� � �� ���� �� ���. �� �� ���� �� �� ����� ���� ���� �� ����� ��� �� ���� �ǡ �� ���� �� � �� � �� �� �� ��� � �� � � �� � �� ������ ���� �� �� ��� ����� ���� ���.�38
����� ���یʝ��ی ����ی �� ͘�� �����ی �ی������ �� ��ی� ����� ����ی �� ������ �� ���ی� � ͘�� �����ی ���� ��� �� ��� ��� �� ����ی� ��� ���� ��.�39
����یʝ��ی ����ی �� ����ی� ��� �� ���� ��� �� �������� ����� ��.�40
����� ���یʝ��ی ����ی �� �ی��� ���ی ����ی ���� �ی�ی � ������ی �� �����.�41
��� ی���ی��ی �� �� �����ی� ���� �� ��� �ی���ی� �� ��� �� ��Ґ���. �� ��� ���� ��������ی ���� ��.�42
������ ���� �� ���ی� �� ����� ���� � ��� �����ی ���� ���� � �� �� ���� ���� ���� ���.�43
��� ͘�� �����ی �� ����� ����ی ����ی �� �ی�� �ѐ�� ��ی���ی ����.�44
������ ����� � ����� ����ی ���� ��. �� ������ی ���� � ������ � ���� ������� �� ���� ���� ���.�45
�� ی� �ǘ�ی �ی ����ی� �� ��ی ���� ���ی �� ���� �ی�ی� ���� ���ی�� � �� �� ���� ��� � �Ԙ����ی��� �� Ȑ�ی�. � �ی�� �� ��ی� �� � �����.�46
��ی� �� �ی ��ی� ǐ� ����� �ی�� �� ���� ��ی� ��ی ��� ���ی�� � ���ی �� �� ��� �ی�� �ی�� �ی�ی� ���ی��� ���. �� � ��� �� ����� �� �� ���Ԑ�� ����. ��ی ����. ��ی Ȑی��. � �� ����� ���� �� � �� �� ����� �� ��� �ی�� ���ϔ �����ی�.� 47
������ �� ����ی �� � ��� ����� ��� ��� �� ��ی� ���� ����ی �� �� ���� ����� ����ی �� ���.�48
����� �� �����ȡ ����� � ������ � ���� ���� �� �� ���� ����� �����ی �����.�49
���� �� ������ �����ی ����� ��� ���� ��� ��� ����. ����� �� �� �� ����� ���� ���� ���� � ��� �� � ��� ���� ���� ���� ��ʡ �������ی �� ��� � ���� ���ی ������ ���� ���. ����� ���ی ��� � ��� ��� �� ���� ���� ���.� 50
�����ی ��ی�ی �� ���ی� � ���ی� �� �� �ی� ����� � ����� ��� �� �� ���� ��ی�� �� �� �� ����� 2 �ی� ��� ����� ��. ���ی�� �����ی ��ی�ی ��� � ��� �� ���� �ی� ��ی�� ���� �� �� � ���� �ی�� ���� �ی��� �� ��� ��ی�� �� �����یی �� ��ی�ی ���ی� ����. ���� ����� �ی� ��� �� ���� �� ����� �� �����ی ���� � ��ی�ی �� ���ی�� ����� ������ی� ���� �� �� �ی�� ��� � ��� �� ���� ��ی�� �����یی ������ � ����� �� �����ی �� �� ���ی� ��. �� ���ی� �� ����ی ��� � �� �ی��� �� ����.
�����ی ��ی�ی �� ���ی�
���� �� ����� ��� ���� ���� ��ʔ.1
����ی� �ی�ی �� ���ی ����� ��� ����ی �ی�� ���.�2
�������� �� ��� ���ی ���ی� � ����ی�� �����ϔ.3
��� �����ی �����ی ����ی�ʝ� �ی� �� �ی�� ���ی� �� �����.�4
�ی�ی �� ��ی����ی ����� ����ی ��ʅ ��ی�� �ی�� ����� ��� ������� ��ی ���.�5
������ � ���ی� ������� � ����ی ���.�6
�͘�� �����ی ی� ͘�� ����ی �� ��� � ������ی ��ʔ7
���� �����ی � ��� ������ �� ����ی ����ی ���. � �� � �� ����� �� ���� ��� ����� � �� ��� ��� �� ���� ���� ���ی ��� �����ی �Ԙ� ��ϡ ��� ���� �� ����.�8
������ ی� �ی� ����ی � ������ی �� ����ی ����ی ���.�9
����� ͘���ی �ی��� �����ی �����ی ��� �� ���� ������� � ������ی ���.�10
��� ��� ���� � ������ ��ʡ ������ �� ����� ����� ���� �� ���� ����� ���.�11
�͘�� �����ی ��� ��� ��ی� �����ی�� � �͘�� ����� � �͘�� ����ی � ����ی �� ������ی � �ی����� � ���� ���� ���� �����.�12
�Ԙ� ͘�� �����ی ���. �����ی �� ���� ��� �� �� �� �� �����ی ���. �����ی �����ی� �����ی ��� ��� �� �����ی��.�13
����ی� �� ���� ���� ��ʔ.
��� �� ������ � ��� �� ���� �� ������ ����� ���� ��� ����� �� ����� ����� ���.�14
���� ������ ������ ����� �� ��� ���� ���. ������ ���� ������ ������ ��������� ���ʡ �� ������ � � �� ������ ���� � ���� ���. ��� ������ ������ ��ʡ � �� ��� �� ����. ǐ� � � ���� ��� �� ������ �� �� ��� ��ϡ ���� ����.�15
�ю� ����� �� � ���� �����ی��ی ���� ���� �� �� ���� ���� ����� �ی�����.�16
����ی���� ��� �� ����� ����.�17
�� �ی� �� ����ی �� ����� ��ی���.�18
�� �� �ی��� [�� �� �ی���ی ������] ��ی� ���ی �� ���� ���� ���� ����. ��� ���ی� � ������یی� � �� ����ی �� �����ی �� ��� ���� ����� �ی ��� �� � �� �� ��� ���ی �����19
�� �� ����� ���� ���� �� ���� ���� ���� � ���� ��������� �� �� ����� ����� ���ϡ �� �� ���� ��� ���� �� � ���� ��� ��� �� �� ��� Ȑ��� � � �� ��� ����� ��������� ��� ��� ����� � ������ ����� �� �� ��� ���� ��. �� ���� ��� � �����ϐ�� �� ��� �� �� �� ��� ���� Ȑ���ϡ �� � ����� �� ����� ����� � ������ �� ����.�20
���� �� ���� ������ ���. ���� ���� � ���ی ������ ��� ������.�� ���� �� �������� �� ���ی �� ���ی ���� � ���� ����� � ������ی � ������ ����ی ���� ��.� 21
�� ������� ����� ��� �� ����� ����. ��� ����ʡ ���� �����ی ��� � ��� �� ���ی ��.�22
����� ���� �� ��� ����� ������ � ���� ������ �� �� ������ ��� ���� � ����� ��ی����� �� �� �Ԙ���� ������ ���ی �� ȁ���� ��� �� ��� ����� �� ���� ���� ���� �� ����� ���� � ����� �����ی �� �� ����� �ی ��.�23
�� ��� ���� ������ �� ������� ����� ���� ����� ��. ������� ������ �� ���� ���.�24
�� � ��� ������� �� ���� ���� �� ����� ������� ����� ������� ����� ���ʝ� ���. � �� ���� ����� ��� ���� �� ����.�25
�͘�� �����ی � ���� ��� �� �� �� ��� � ������ �� � �� ����� �ی������.�26
����� �ی� ���. ��� �ی� ���. ��� ��� �ی� ��� �� ������ �����ی ��ی� �� ��� ���� ����.�27
���� �������� ��� ���� ���ϡ �� � ���� ��� ���. � ���� �� ��� �� ��� ���� �� ������ ����� ��� ��� ���� ����.�28
����� �����ی �� ����� ��� � ������ی �� ���. �� ������ی � �����ی ��������ی ����� ������ی ��� ��� �� ����� ���. ����ی � �������ی ������ ��� �� ���� �����ی ��ʡ ��� �� ���� �����ی �� ���� ��� ���� ��� �� ��� .�29
������ � ��� ��� �� ����� �������� � � �� �����.��� �� �� �� �� ��������. �� ����� �� �� �� �� ��������.����� ������ �� ���� �� �� ���� ���� ��� �� �� ����� �� �� ��� ����� �� ��� �� ��.�30
���� �������� ��� ���� ����.� ��� ����ی ��� �� ��� ���� �� ������ � �� ��� �� ��� ���� ����.�31
�� �� �ی����یی� ͘�� �����ی �ی�����ی� ���ی �ی� ����� ����� ��ϡ � �ی�� �ѐ��ی� �� 1400 ��� �ی�. � �ی�����ی� �� ���� 1400 ��� �ی�� �ѐ��ی�. ���ی ���� ���� �� � �� ��� ��� ��� ���ی�.�32
�� ���ی �� ����� ���� ����� �� ���ی ��� ���� �� ���ی � ������ ����. � ��� �� � �� ��� ����� �� ���� � ������ �����ی ������ ����.�33
���� �������ی �� ��ی����� ͘�� �����ی ����υюی� �����ی �� ������� �� ��ی���.�34
��� ͘�� �����ی ǐ� ��ی �� ��� �� ���� Ԙ�ی�ی ����� ���ϡ �ی� ���ی �ی��� � ���ی �� �� ����� �ی��� � �� � ���� �ی ��.�35
�� ͘���ی �� �ی�����ی� �� ���ی �ی�� ی����� �ی��ی� �ѐ �� ���� �ӡ ��� �� ���.�36
�͘���ی �� � �ی�����ی� ������ ی�ی ͘�� �ی���� ��� �� �ǘ� ��. ی�ی ��ی � ی�ی � ��є37
����� ������ ���� �� ���.���� ���� �� ���� ��� � �� ���� �� ���. �� �� ���� �� �� ����� ���� ���� �� ����� ��� �� ���� �ǡ �� ���� �� � �� � �� �� �� ��� � �� � � �� � �� ������ ���� �� �� ��� ����� ���� ���.�38
����� ���یʝ��ی ����ی �� ͘�� �����ی �ی������ �� ��ی� ����� ����ی �� ������ �� ���ی� � ͘�� �����ی ���� ��� �� ��� ��� �� ����ی� ��� ���� ��.�39
����یʝ��ی ����ی �� ����ی� ��� �� ���� ��� �� �������� ����� ��.�40
����� ���یʝ��ی ����ی �� �ی��� ���ی ����ی ���� �ی�ی � ������ی �� �����.�41
��� ی���ی��ی �� �� �����ی� ���� �� ��� �ی���ی� �� ��� �� ��Ґ���. �� ��� ���� ��������ی ���� ��.�42
������ ���� �� ���ی� �� ����� ���� � ��� �����ی ���� ���� � �� �� ���� ���� ���� ���.�43
��� ͘�� �����ی �� ����� ����ی ����ی �� �ی�� �ѐ�� ��ی���ی ����.�44
������ ����� � ����� ����ی ���� ��. �� ������ی ���� � ������ � ���� ������� �� ���� ���� ���.�45
�� ی� �ǘ�ی �ی ����ی� �� ��ی ���� ���ی �� ���� �ی�ی� ���� ���ی�� � �� �� ���� ��� � �Ԙ����ی��� �� Ȑ�ی�. � �ی�� �� ��ی� �� � �����.�46
��ی� �� �ی ��ی� ǐ� ����� �ی�� �� ���� ��ی� ��ی ��� ���ی�� � ���ی �� �� ��� �ی�� �ی�� �ی�ی� ���ی��� ���. �� � ��� �� ����� �� �� ���Ԑ�� ����. ��ی ����. ��ی Ȑی��. � �� ����� ���� �� � �� �� ����� �� ��� �ی�� ���ϔ �����ی�.� 47
������ �� ����ی �� � ��� ����� ��� ��� �� ��ی� ���� ����ی �� �� ���� ����� ����ی �� ���.�48
����� �� �����ȡ ����� � ������ � ���� ���� �� �� ���� ����� �����ی �����.�49
���� �� ������ �����ی ����� ��� ���� ��� ��� ����. ����� �� �� �� ����� ���� ���� ���� � ��� �� � ��� ���� ���� ���� ��ʡ �������ی �� ��� � ���� ���ی ������ ���� ���. ����� ���ی ��� � ��� ��� �� ���� ���� ���.� 50
"موجسبز" فیلم برنده جشنواره نورنبرگ
دويچه وله : هیئت داوران جشنواره فیلم حقوقبشر نورنبرگ "موج سبز؛ انتخابات ریاست جمهوری ایران" را به عنوان بهترین فیلم بخش "فیلم حرفهای" این جشنواره برگزید. این فیلم سومین اثر علی صمدیاحدی، کارگردان ۳۸ساله ایرانی-آلمانی است.
جشنوارهی بینالمللی فیلم حقوق بشر در نورنبرگ، از سوی هفده نهاد مستقل فرهنگی و هنری برگزار میشود. از مجموع ۲۸۴ اثری که به جشنواره امسال عرضه شدند ۳۵ فیلم به بخش مسابقه راه یافتند. در میان این ۳۵ فیلم، "موج سبز؛ انتخابات ریاست جمهوری ایران" به عنوان بهترین فیلم جشنواره انتخاب شد. این فیلم ساخته علی صمدیاحدی و محصول مشترک دو شبکه تلویزیونی WDR آلمان و ARTE آلمان-فرانسه است.
"موج سبز؛ انتخابات ریاست جمهوری ایران" با ترکیبی از انیمیشن و ویدئوهای مستند به روایت گوشههایی از حوادث پس از انتخابات ریاستجمهوری ۸۸ در ایران میپردازد.
چهار رقیب اصلی فیلم "جنبش سبز" عبارت بودند از "مستند تابوی مرگ؛ کودکان شیمیایی بصره"، "مستند ده فرمان؛ هفت سال هدر رفته"، "مستند فقط صبر؛ کودکان پناهندگان در آلمان" و "گزارش تلویزیونی کنگو؛ انقلاب زنانگی".
جشنوارهای برای نمایش آثار هنرمندان متعهد
کلاس لاب، از مدیران مسئول جشنواره، میگوید: «جشنواره فیلم حقوقبشر نورنبرگ چهار بهعلاوه یک بخش دارد. این بخشها عبارتند از بخش فیلمهای حرفهای، فیلمهای آماتور، فیلمکوتاه و آثار دانشجویان رشته فیلمسازی، بعلاوه یک بخش دیگر که به آثار برگزیده تماشاگران اختصاص دارد. امسال ۲۸۴ فیلم به جشنواره ارائه شدند که هیئت داوران از مجموع این آثار ۳۵ فیلم را برای بخش مسابقه انتخاب کرد.»
جشنواره فیلم حقوقبشر نورنبرگ از سال ۱۹۹۸ هر دو سال یکبار و به مناسبت روز جهانی حقوق بشر برگزار میشود. هدف از این جشنواره که از سوی هفده نهاد مستقل آموزشی، فرهنگی، هنری و مذهبی آلمان برگزار میشود، پشتیبانی از هنرمندان متعهدی است که در آثارشان به موضوع نقض حقوق بشر پرداختهاند. آثار ارائه شده به جشنواره، تولیدات تلویزیونی و فیلمهایی هستند که بر اساس مستندات واقعی تهیه شدهاند و در آنها پایمال شدن حقوق اولیه انسانها به نقد کشیده شده است.
پرداختن منسجم و داستانگونه به حوادث پس از انتخابات ایران
فیلم موج سبز ساخته علی صمدیاحدی بر بستر گفتهها و نوشتههای شاهدان عینی حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری ایران ساخته شده است. علی صمدیاحدی میگوید: «من هم سال ۸۸ مثل خیلی از آنهایی که در حوزه رأیگیری شهر بن (در آلمان) دیدم، برای اولین بار رأی دادم. چون پیش از آن زیاد به ایران سفر میکردم و دیده بودم که شرایط، بعد از دوران محمد خاتمی و بر سر کار آمدن محمود احمدینژاد خیلی تغییر کرده بود. در نتیجه خیلی از آنهایی که در انتخابات ریاست جمهوری دوره قبل به دلیل سرخوردگی رأی نداده بودند، اینبار میگفتند این شرایط بایستی تغییر کند و تصمیم گرفته بودند رأی بدهند. بخصوص که میگفتند اگر شمار آرا از یک حدی بیشتر بشود نمیتوانند تقلب کنند.»
فیلم "موج سبز" هم با همین زاویه دید، یعنی نمایش شور و شوق مردم پیش از انتخابات، آغاز میشود. علیصمدیاحدی با کنار هم چیدن داستانهای کوتاهی که از دریچه نگاه راویان داستانها حکایت میشوند، روزهای پس از انتخابات ریاستجمهوری ۸۸ را به تصویر میکشد. این داستانها مجموعهای از خاطرات قشرهای مختلفی هستند که در اعتراضهای خیابانی شرکت کردند، کتک خوردند، زندانی شدند یا شبانه از وطن گریختند.
راوی یکی از داستانهای کوتاه فیلم حتی یک بسیجی است که پشت در مسجد نشسته است و پریشان از خشونتی که برای سرکوب معترضان اعمال میشود، اشک میریزد. کلاوس لاب، از مدیران مسئول جشنواره، میگوید: «یکی از معیارهای مهم برای انتخاب فیلم برتر، پرداخت منسجم و داستانگونه فیلم از یک موضوع است. مسلم است که محتوای اثر بایستی مسئله حقوق بشر باشد. اما چگونگی پرداختن به موضوع هم برای ما بسیار مهم است.»
«تقدیم به جعفر پناهی و نسرین ستوده»
فیلم "موج سبز" پیش از نمایش سینمایی، توسط شبکه تلویزیونی مشترک آلمان و فرانسه، شبکه ARTE پخش شد. پرداختن منسجم و داستانگونه فیلم به حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری با استقبال گسترده مخاطبان این شبکه تلویزیونی همراه بود که اغلب قشر تحصیلکرده جامعه آلمان هستند.
موجسبز تنها فیلم ساخت آلمان خواهد بود که امسال در بخش مسابقه جشنواره فیلم ساندنس Sundance Film Festival شرکت میکند. جشنواره فیلم ساندنس با هدف حمایت از فیلمها و فیلمسازان مستقل از سال ۱۹۹۱ هر ساله، در ماه ژانویه ۲۰۱۱ در آمریکا برگزار میشود و بخشهای مختلفی، از جمله بخش فیلم مستند، دارد.
علی صمدیاحدی، کارگردان ایرانی هدف خود را پشتیبانی از جامعه مدنی ایران با انعکاس صدای آنها میداند. وی در مصاحبه با دویچه وله میگوید: «نمایش اتفاقاتی که در جامعه ایران میافتد در خارج از کشور، و بر عکس اطلاعرسانی به مردم داخل کشور در باره فعالیتهایی که در پشتیبانی از آنها در خارج از کشور انجام میگیرد، مهم است و جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد.»
علی صمدیاحدی، جایزه فیلم حقوق بشر جشنواره نورنبرگ را به جعفر پناهی، کارگردان برجسته ایرانی، و نسرین ستوده، وکیل و فعال حقوق بشر که هم اکنون در ایران در بند است، تقدیم کرده است.
شبنم نوریان
جشنوارهی بینالمللی فیلم حقوق بشر در نورنبرگ، از سوی هفده نهاد مستقل فرهنگی و هنری برگزار میشود. از مجموع ۲۸۴ اثری که به جشنواره امسال عرضه شدند ۳۵ فیلم به بخش مسابقه راه یافتند. در میان این ۳۵ فیلم، "موج سبز؛ انتخابات ریاست جمهوری ایران" به عنوان بهترین فیلم جشنواره انتخاب شد. این فیلم ساخته علی صمدیاحدی و محصول مشترک دو شبکه تلویزیونی WDR آلمان و ARTE آلمان-فرانسه است.
"موج سبز؛ انتخابات ریاست جمهوری ایران" با ترکیبی از انیمیشن و ویدئوهای مستند به روایت گوشههایی از حوادث پس از انتخابات ریاستجمهوری ۸۸ در ایران میپردازد.
چهار رقیب اصلی فیلم "جنبش سبز" عبارت بودند از "مستند تابوی مرگ؛ کودکان شیمیایی بصره"، "مستند ده فرمان؛ هفت سال هدر رفته"، "مستند فقط صبر؛ کودکان پناهندگان در آلمان" و "گزارش تلویزیونی کنگو؛ انقلاب زنانگی".
جشنوارهای برای نمایش آثار هنرمندان متعهد
کلاس لاب، از مدیران مسئول جشنواره، میگوید: «جشنواره فیلم حقوقبشر نورنبرگ چهار بهعلاوه یک بخش دارد. این بخشها عبارتند از بخش فیلمهای حرفهای، فیلمهای آماتور، فیلمکوتاه و آثار دانشجویان رشته فیلمسازی، بعلاوه یک بخش دیگر که به آثار برگزیده تماشاگران اختصاص دارد. امسال ۲۸۴ فیلم به جشنواره ارائه شدند که هیئت داوران از مجموع این آثار ۳۵ فیلم را برای بخش مسابقه انتخاب کرد.»
جشنواره فیلم حقوقبشر نورنبرگ از سال ۱۹۹۸ هر دو سال یکبار و به مناسبت روز جهانی حقوق بشر برگزار میشود. هدف از این جشنواره که از سوی هفده نهاد مستقل آموزشی، فرهنگی، هنری و مذهبی آلمان برگزار میشود، پشتیبانی از هنرمندان متعهدی است که در آثارشان به موضوع نقض حقوق بشر پرداختهاند. آثار ارائه شده به جشنواره، تولیدات تلویزیونی و فیلمهایی هستند که بر اساس مستندات واقعی تهیه شدهاند و در آنها پایمال شدن حقوق اولیه انسانها به نقد کشیده شده است.
پرداختن منسجم و داستانگونه به حوادث پس از انتخابات ایران
فیلم موج سبز ساخته علی صمدیاحدی بر بستر گفتهها و نوشتههای شاهدان عینی حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری ایران ساخته شده است. علی صمدیاحدی میگوید: «من هم سال ۸۸ مثل خیلی از آنهایی که در حوزه رأیگیری شهر بن (در آلمان) دیدم، برای اولین بار رأی دادم. چون پیش از آن زیاد به ایران سفر میکردم و دیده بودم که شرایط، بعد از دوران محمد خاتمی و بر سر کار آمدن محمود احمدینژاد خیلی تغییر کرده بود. در نتیجه خیلی از آنهایی که در انتخابات ریاست جمهوری دوره قبل به دلیل سرخوردگی رأی نداده بودند، اینبار میگفتند این شرایط بایستی تغییر کند و تصمیم گرفته بودند رأی بدهند. بخصوص که میگفتند اگر شمار آرا از یک حدی بیشتر بشود نمیتوانند تقلب کنند.»
فیلم "موج سبز" هم با همین زاویه دید، یعنی نمایش شور و شوق مردم پیش از انتخابات، آغاز میشود. علیصمدیاحدی با کنار هم چیدن داستانهای کوتاهی که از دریچه نگاه راویان داستانها حکایت میشوند، روزهای پس از انتخابات ریاستجمهوری ۸۸ را به تصویر میکشد. این داستانها مجموعهای از خاطرات قشرهای مختلفی هستند که در اعتراضهای خیابانی شرکت کردند، کتک خوردند، زندانی شدند یا شبانه از وطن گریختند.
راوی یکی از داستانهای کوتاه فیلم حتی یک بسیجی است که پشت در مسجد نشسته است و پریشان از خشونتی که برای سرکوب معترضان اعمال میشود، اشک میریزد. کلاوس لاب، از مدیران مسئول جشنواره، میگوید: «یکی از معیارهای مهم برای انتخاب فیلم برتر، پرداخت منسجم و داستانگونه فیلم از یک موضوع است. مسلم است که محتوای اثر بایستی مسئله حقوق بشر باشد. اما چگونگی پرداختن به موضوع هم برای ما بسیار مهم است.»
«تقدیم به جعفر پناهی و نسرین ستوده»
فیلم "موج سبز" پیش از نمایش سینمایی، توسط شبکه تلویزیونی مشترک آلمان و فرانسه، شبکه ARTE پخش شد. پرداختن منسجم و داستانگونه فیلم به حوادث پس از انتخابات ریاست جمهوری با استقبال گسترده مخاطبان این شبکه تلویزیونی همراه بود که اغلب قشر تحصیلکرده جامعه آلمان هستند.
موجسبز تنها فیلم ساخت آلمان خواهد بود که امسال در بخش مسابقه جشنواره فیلم ساندنس Sundance Film Festival شرکت میکند. جشنواره فیلم ساندنس با هدف حمایت از فیلمها و فیلمسازان مستقل از سال ۱۹۹۱ هر ساله، در ماه ژانویه ۲۰۱۱ در آمریکا برگزار میشود و بخشهای مختلفی، از جمله بخش فیلم مستند، دارد.
علی صمدیاحدی، کارگردان ایرانی هدف خود را پشتیبانی از جامعه مدنی ایران با انعکاس صدای آنها میداند. وی در مصاحبه با دویچه وله میگوید: «نمایش اتفاقاتی که در جامعه ایران میافتد در خارج از کشور، و بر عکس اطلاعرسانی به مردم داخل کشور در باره فعالیتهایی که در پشتیبانی از آنها در خارج از کشور انجام میگیرد، مهم است و جامعه را تحت تأثیر قرار میدهد.»
علی صمدیاحدی، جایزه فیلم حقوق بشر جشنواره نورنبرگ را به جعفر پناهی، کارگردان برجسته ایرانی، و نسرین ستوده، وکیل و فعال حقوق بشر که هم اکنون در ایران در بند است، تقدیم کرده است.
شبنم نوریان
*لاله حسن پور به پنج سال حبس محکوم شد
*بازيهاي ليگ برتر، برگزاري نمايشگاه و سمينار در تهران لغو شد
لاله حسن پور به پنج سال حبس محکوم شد
خبرگزاری هرانا - لاله حسن پور، فعال حقوق بشر و وبلاگ نویس از سوی شعبه 26 دادگاه انقلاب به یک سال حبس تعزیری و چهار سال حبس تعلیقی محکوم شد.
بنا به اطلاع گزارشگران هرانا، وکیل لاله حسن پور پیشتر در گفتگو با خبرگزاری هرانا اتهامات این فعال حقوق بشر را عضویت در مجموعه فعالان حقوق بشر و فعالیت در خبرگزاری هرانا، اجتماع و تبانی، فعالیت تبلیغی علیه نظام، توهین به مقدسات و توهین به ریاست جمهوری عنوان کرده بود.
لاله حسن پور، فعال حقوق بشر روز سه شنبه بیست و پنجم اسفندماه در طی یورش گسترده اطلاعات سپاه پاسداران به فعالان حقوق بشر و مسئولین سابق و همکاران مجموعه فعالان حقوق بشر در ایران و در منزل پدری اش در تهران بازداشت و به بند 2 الف زندان اوین منتقل شد.
نامبرده پس از تحمل 70 روز انفرادی در چهارم خرداد ماه سالجاری از زندان اوین آزاد شد که به دلیل فعالیت های حقوق بشری از محل کار خود اخراج و پرونده دانشجویی وی نیز به دستور حراست دانشگاه پیام نور گرمسار مفقود شده است.
بازيهاي ليگ برتر، برگزاري نمايشگاه و سمينار در تهران لغو شد
در كميته اضطرار كاهش آلودگي تصويب شد با توجه به اينكه تهران به دليل آلودگي هوا در شرايط اضطرار قرار دارد، بازيهاي ليگ برتر در تهران تا اطلاع ثانوي لغو شد.
به گزارش خبرنگار جامعه فارس، در جلسه امروز كميته اضطرار كاهش آلودگي هواي تهران، با توجه به آلودگي هوا شرايط تهران اضطراري اعلام شد.
در كميته اضطرار كاهش آلودگي تصويب شد با توجه به اينكه تهران به دليل آلودگي هوا در شرايط اضطرار قرار دارد، بازيهاي ليگ برتر و ديگر مسابقات ورزشي در تهران تا اطلاع ثانوي لغو شد.
همچنين برگزاري نمايشگاه و سمينار در تهران تا اطلاع ثانوي ممنوع اعلام و قرار شد در صورت تعطيلي شهرهاي ورامين، قرچك و پاكدشت نيز در ليست تعطيلي قرار گيرند.
در كميته اضطرار آلودگي هوا تصويب شد طرح زوج و فرد در تهران حتي در روزهاي تعطيل نيز همچنان اجرا شود.
درباره احتمال تعطيلي طي روزهاي آتي استاندار تصميمگيري خواهد كرد.
نفوذ ماموران سپاه و اطلاعات در مراکز پژوهشی ایران
نفوذ ماموران سپاه و اطلاعات در مراکز پژوهشی ایران
رادیو فردا، مجید محمدی (جامعهشناس) : از موضوعاتی که زیر بار اخبار سیاسی یک سال اخیر پنهان مانده تسخیر نهادهای تحقیقاتی دولت توسط نیروهای امنیتی و ارسال بازجویان به عنوان محقق به این نهادها و تشکیل دهها موسسه تحقیقاتی شبهدولتی با امتیازات و رانتهای دولتی بوده است.
امروز پس از پنج سال دولت احمدینژاد، دو دهه حکومت خامنهای و سه دهه جمهوری اسلامی این نکته برای اهل رسانهها و نهادهای فرهنگی دولتی کاملا وضوح دارد که حکومت و سپس دولت رسانهها و نهادهای فرهنگی کشور را در خدمت و هماهنگ با دستگاههای امنیتی و نظامی و قضایی و انتظامی میخواهند و این امر بالاخص در دوره احمدی نژاد تحقق یافته است.
امروز این نظامیان و امنیتیها هستند که مشخص میکنند در رادیو و تلویزیون و روزنامهها یا نمایشگاهها و سینماها چه مطالب و موادی به مردم عرضه شود و چه عرضه نشود و مطالب و مواد چگونه به آنها عرضه شود.
اما همین امر در موسسات پژوهشی دولتی و شبهدولتی نیز در حال رخ دادن بوده است. امروز سپاهیان و نیروهای امنیتی هستند که عناوین تحقیق را به موسسات دولتی و شبهدولتی تحقیقاتی سفارش میدهند و نتایج نیز بر اساس صلاحدید آنها انتشار مییابد یا انتشار نمییابد.
این همان چیزی است که مقامات جمهوری اسلامی از آن با عنوان «بومی کردن علوم انسانی»، «کاربردیسازی نتایج پژوهش در علوم انسانی»، و «سرمايهگذاری دولتی و حمايت از فعاليتهای علمی بخش خصوصی» یاد میکنند. (پنج انديشه محوری در زمينه علوم انسانی، کامران دانشجو، وزير علوم، خبرگزاری مهر، ۱ آبان ۱۳۸۹)
نقشه جامع علوم انسانی که مقامات آموزش عالی از آن سخن میگویند بر اساس همین تعامل میان بخش پژوهش علوم ظاهرا انسانی- اسلامی و دستگاههای امنیتی و نظامی ترسیم شده است.
نظرسنجیها نیز عموما به سفارش نهادهای نظامی و انتظامی و قضایی و امنیتی انجام میشوند (از نگاه مقامات کشور موضوع غیرامنیتی وجود ندارد) و نتایج آنها برای مشخص کردن سرفصل سخنرانیها یا تصمیم گیریها به مقامات کشور ارسال میشود. موسسات تحقیقاتی نیز کاملا در خدمت برنامههای امنیتی و نظامی حکومت قرار گرفتهاند.
علم و تکنولوژی ولایی: سلاحهای کشتار جمعی
مقامات جمهوری اسلامی در ۲۵ سال اول عمر این حکومت همواره از عدم ارتباط انداموار میان موسسات تحقیقاتی و نیازهای دولت شکایت داشتند. اما دولت احمدینژاد با تمرکز بر سه موضوع در حوزههای امنیتی و نظامی این مشکل را حل کرد: برنامههای مرتبط با سلاحهای کشتار جمعی (اتمی، بیولوژیک)، جنگ الکترونیک و سرکوب مخالفان/کنترل تودهها. موسسات تحقیقاتی مهندسی و فیزیک و شیمی به سمت برنامه اتمی و جنگ الکترونیک سوق داده شدند (ترور استادان فیزیک دانشگاهها موید این سیاست است) و موسسات علوم زیستی به سمت سلاحهای بیولوژیک. علوم دقیقه و تجربی اگر در خدمت بسط قدرت و جهانگشایی رهبران جمهوری اسلامی باشند عین علوم اسلامی و بومی هستند.
علوم انسانی ولایی
اما در حوزه علوم انسانی کار دشوارتر و پیچیدهتر و حساسیتبرانگیزتر بود. باید در کنار تغییر مدیران و تزریق عناصر اسلامگرای فاشیست و نظامیگرا (فارغ التحصیلان موسسات آموزشی زیر نظر مصباح) یا اسلامگرای فقهگرا و سنتگرا (فارغالتحصیلان دانشگاه امام صادق) موضوعات تحقیقاتی از عناوین توصیفی به عناوین کاربردی تغییر جهت میدادند.
دیگر جامعهشناسی و فلسفه و زبانشناسی و باستانشناسی نظری به کار حکومت نمیآمد، اما تاریخنگاری و ارتباطات و غربشناسی و امام زمان شناسی و الهیات و فقه به راحتی میتوانند جنبه کاربردی پیدا کنند و در خدمت اقتدارگرایان قرار گیرند.
با تغییر مدیران و محققان موسسات دولتی تحقیقاتی در حوزه علوم انسانی و جایگزین کردن آنها با عناصری با سوابق نظامی و امنیتی، سازمانهای امنیتی و نظامی به سفارش کار به این موضوعات در مباحث مورد مناقشه و جدی برای نظام پرداختند. در کنار این تحول، دهها موسسه تحقیقاتی توسط عناصر سابقا امنیتی و نظامی در بخش خصوصی تاسیس شد که از موسسات دولتی پروژههایی برای مقابله فکری با مخالفان دریافت میکنند.
این مراکز تحقیقاتی کاربردی به تهیه بولتن و بریده جراید و جزوات سیاسی و مستندسازی رخدادهای سیاسی داخل و خارج کشور به سفارش نهادها و مؤسسات حکومتی میپردازند. کارکرد دیگر این موسسات پاسخگویی به سؤالات و شبهات دینی درموضوعات مختلف و گسترده، نقد مطبوعات و تحلیلهای ارائه شده در سایتهای اینترنتی (تحت عنوان شبهات اینترنت) و ارسال مقاله به نشریات مختلف است.
نتایج این فعالیتهای ظاهرا تحقیقاتی (و باطنا پروندهسازی یا تبلیغات) مستقیما در اختیار بازجویان و مقامات قضایی قرار میگیرد تا از آنها در کیفرخواست دادگاههای نمایشی یا پاسخ به نوشتههای مخالفان و برنامهسازی در رادیو و تلویزیون دولتی قرار گیرد. متون عرضه شده توسط این موسسات با متون بازجوییهای چندین نفر از زندانیان سیاسی در اوین همخوانی دارد (در مباحثی مثل «شبیخون فرهنگی» یا «ناتوی فرهنگی»). این موسسات طرف قرارداد با سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و سازمان صدا و سیما جهت تغذیه بازجویان سپاه و نویسندگان متون گزارشی این رسانهها بودهاند. کارکرد دیگر این موسسات ممیزی فیلمنامهها یا متون دیگری است که در رسانههای دولتی عرضه میشوند.
این موسسات به نامههای اعتراضی یا نوشتههای مخالفان نیز پاسخ میدهند یا بر آنها ردیه مینویسند (مثل ردیه مسعود رضایی بر نامه محسن کدیور در مورد استیضاح خامنهای)؛ رضایی به همراه عباس سلیمی نمین (از عناصر سابقا اطلاعاتی) دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران را اداره میکنند یا تلاش میکنند دیدگاههای مقامات را شکلی نظری داده و آنها را توجیه کنند. این ردیهها به رسانههای دولتی و شبهدولتی برای انتشار فرستاده میشوند.
این همان انتظاری است که حکومت از محافل فکری و پژوهشکدههای مرتبط با دستگاههای دولتی دارد. این موسسات همچنین به تهیه و توزیع جزوات تبلیغی و ترویجی میپردازند (که بعدا در رسانههای دولتی و شبهدولتی منتشر میشوند، مثل مجموعه "عرفان حلقه" که در سایت تابناک انتشار یافت).
بدین ترتیب پژوهش ولایی بر اساس علوم انسانیِ اسلامیشده پژوهشی است که مستقیما در جهت حفظ حکومت ولی فقیه و نفی همه گروههای غیرباورمند به شیعه، نظام و ولایت فقیه و ولی فقیه موجود باشد.
مهندسی فرهنگی در حوزه پژوهش
حاکمان به این نتیجه رسیدهاند که پاسخ به مخالفان یا دفاع از مبانی فکری خود را نمیتوانند به دست تقدیر بسپارند و باید برای این کارها پول خرج کنند. دیگر همانند دهه شصت یا هفتاد نمیتوان کسانی را یافت که برای عقیده دینی خود تحقیق کنند یا بنویسند و حکومت آنها را در بخش دولتی تحمل کند. همچنین رسانههای دولتی و شبهدولتی را عناصر عملیاتی پر کردهاند که بهزور میتوانند متنی بدون غلط املایی بنویسند، چه برسد به تحقیق و تحلیل. بنابراین هر چه مطلب دنبالهدار در این رسانهها دیده میشود مشخصا با هزینه بالا در موسسات تحقیقاتی دولتی و شبهدولتی تولید شده است.
حکومت با صدها میلیارد تومان دهها موسسه تحقیقاتی در قم ایجاد کرده (مثل مركز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه علمیه، مؤسسه پژوهش علوم و معارف اسلامی، موسسه پژوهشی علوم و معارف اسلامی، واحد مطالعات وتحقیقات اسلامی سازمان اوقاف و امور خیریه، پژوهشكده حوزه و دانشگاه، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) تا مرتبا برای دستگاههای امنیتی و تبلیغاتی خوراک ایدئولوژیک تهیه کنند.
سپاه پاسداران دارای مراکز تحقیقاتی در قم است (مثل پژوهشكده تحقیقات اسلامی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی) که به بازنویسی متون دینی با توجه به نیازهای موجود سپاه، تدوین متون آموزشی، و تولید برنامه میپردازند.
از این نوع موسسات در کشورهای خارجی نیز تاسیس شدهاند (مثل آکادمی مطالعات ایرانی لندن و مرکز بینالمللی مطالعات صلح، هر دو تحت مدیریت سید سلمان صفوی، برادر رئیس سابق سپاه پاسداران) که مواد تبلیغاتی برای رسانههای دولتی و شبهدولتی تهیه میکنند یا در خارج کشور به تبلیغ میپردازند. منابع بودجه این مراکز هم دولت و هم دفتر رهبری هستند و از میزان دقیق بودجه آنها اطلاعی در دست نیست. این موسسات عموما وابسته به سازمانهای تبلیغاتی و وزارتخانهها هستند.
بسط سیاستهای حکومت نظامیگرایان به موسسات پژوهشی
انتشار مطالب به دست آمده از بازجویی افراد (مثل ظهور و سقوط سلطنت پهلوی یا خاطرات فردوست، سیاست و سازمان حزب توده، خاطرات ایرج اسكندری، و سازمان مجاهدين خلق، پيدايي تا فرجام) تحت عناوین دهانپرکن مثل «موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی» (غیرمستقیم تحت مدیریت وزارت اطلاعات) یا «موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران» در دهههای شصت و هفتاد نیز رواج داشت. نویسندگان و محققان این گونه موسسات (مثل عبدالله شهبازی) با دسترسی به پروندههای فراهم آمده در سازمانهای اطلاعاتی تحلیلهایی مطابق با نظریههای کلان حکومتی عرضه کردهاند. بسیاری از آثار بازجویان نیز بدون نام آنها و تحت نام موسسه یا جمعی از پژوهشگران منتشر میشوند.
این مراکز دولتی با اتکا به اسناد ساواک و وزارت اطلاعات برای فعالیتهای تبلیغاتی تاسیس شده بودند، مثل مرکز اسناد انقلاب اسلامی که در دورهای تحت نظر یکی از عناصر امنیتی به نام روحالله حسینیان اداره میشد. محققان این مراکز نیز عمدتا بازجوهای سابق یا لاحق هستند. از همین جهت نویسندگان بسیاری از آثار منتشره چهرههای دانشگاهی یا دارای هویت فرهنگی نیستند و احتمالا بسیاری از آنها با اسم مستعار بازجوییهای گردآوریشده خود را منتشر میکنند. موسسه پژوهشهای کیهان نیز متون بازجویی افراد را تحت عنوان تحقیق عرضه میکند. جمعآوری خاطرات یا تنظیم زندگینامه از فعالیتهای مهم این مراکز هستند، اموری که به راحتی از پروندههای افراد به هنگام بازجویی قابل استخراج هستند. در واقع تاریخنویسان دولتی تاریخ را به روایت بازجوها عرضه میکنند.
اما در دو دهه شصت و هفتاد همه موسسات پژوهشی دولتی مستقیما تحت فرمان یا هماهنگ با وزارت اطلاعات و سپاه و برنامههای تبلیغاتی و جنگ روانی آنها عمل نمیکردند. در دوران تازه حکومت جمهوری اسلامی همه مراکز دولتی این نقش را بازی میکنند.
رادیو فردا، مجید محمدی (جامعهشناس) : از موضوعاتی که زیر بار اخبار سیاسی یک سال اخیر پنهان مانده تسخیر نهادهای تحقیقاتی دولت توسط نیروهای امنیتی و ارسال بازجویان به عنوان محقق به این نهادها و تشکیل دهها موسسه تحقیقاتی شبهدولتی با امتیازات و رانتهای دولتی بوده است.
امروز پس از پنج سال دولت احمدینژاد، دو دهه حکومت خامنهای و سه دهه جمهوری اسلامی این نکته برای اهل رسانهها و نهادهای فرهنگی دولتی کاملا وضوح دارد که حکومت و سپس دولت رسانهها و نهادهای فرهنگی کشور را در خدمت و هماهنگ با دستگاههای امنیتی و نظامی و قضایی و انتظامی میخواهند و این امر بالاخص در دوره احمدی نژاد تحقق یافته است.
امروز این نظامیان و امنیتیها هستند که مشخص میکنند در رادیو و تلویزیون و روزنامهها یا نمایشگاهها و سینماها چه مطالب و موادی به مردم عرضه شود و چه عرضه نشود و مطالب و مواد چگونه به آنها عرضه شود.
اما همین امر در موسسات پژوهشی دولتی و شبهدولتی نیز در حال رخ دادن بوده است. امروز سپاهیان و نیروهای امنیتی هستند که عناوین تحقیق را به موسسات دولتی و شبهدولتی تحقیقاتی سفارش میدهند و نتایج نیز بر اساس صلاحدید آنها انتشار مییابد یا انتشار نمییابد.
این همان چیزی است که مقامات جمهوری اسلامی از آن با عنوان «بومی کردن علوم انسانی»، «کاربردیسازی نتایج پژوهش در علوم انسانی»، و «سرمايهگذاری دولتی و حمايت از فعاليتهای علمی بخش خصوصی» یاد میکنند. (پنج انديشه محوری در زمينه علوم انسانی، کامران دانشجو، وزير علوم، خبرگزاری مهر، ۱ آبان ۱۳۸۹)
نقشه جامع علوم انسانی که مقامات آموزش عالی از آن سخن میگویند بر اساس همین تعامل میان بخش پژوهش علوم ظاهرا انسانی- اسلامی و دستگاههای امنیتی و نظامی ترسیم شده است.
نظرسنجیها نیز عموما به سفارش نهادهای نظامی و انتظامی و قضایی و امنیتی انجام میشوند (از نگاه مقامات کشور موضوع غیرامنیتی وجود ندارد) و نتایج آنها برای مشخص کردن سرفصل سخنرانیها یا تصمیم گیریها به مقامات کشور ارسال میشود. موسسات تحقیقاتی نیز کاملا در خدمت برنامههای امنیتی و نظامی حکومت قرار گرفتهاند.
علم و تکنولوژی ولایی: سلاحهای کشتار جمعی
مقامات جمهوری اسلامی در ۲۵ سال اول عمر این حکومت همواره از عدم ارتباط انداموار میان موسسات تحقیقاتی و نیازهای دولت شکایت داشتند. اما دولت احمدینژاد با تمرکز بر سه موضوع در حوزههای امنیتی و نظامی این مشکل را حل کرد: برنامههای مرتبط با سلاحهای کشتار جمعی (اتمی، بیولوژیک)، جنگ الکترونیک و سرکوب مخالفان/کنترل تودهها. موسسات تحقیقاتی مهندسی و فیزیک و شیمی به سمت برنامه اتمی و جنگ الکترونیک سوق داده شدند (ترور استادان فیزیک دانشگاهها موید این سیاست است) و موسسات علوم زیستی به سمت سلاحهای بیولوژیک. علوم دقیقه و تجربی اگر در خدمت بسط قدرت و جهانگشایی رهبران جمهوری اسلامی باشند عین علوم اسلامی و بومی هستند.
علوم انسانی ولایی
اما در حوزه علوم انسانی کار دشوارتر و پیچیدهتر و حساسیتبرانگیزتر بود. باید در کنار تغییر مدیران و تزریق عناصر اسلامگرای فاشیست و نظامیگرا (فارغ التحصیلان موسسات آموزشی زیر نظر مصباح) یا اسلامگرای فقهگرا و سنتگرا (فارغالتحصیلان دانشگاه امام صادق) موضوعات تحقیقاتی از عناوین توصیفی به عناوین کاربردی تغییر جهت میدادند.
دیگر جامعهشناسی و فلسفه و زبانشناسی و باستانشناسی نظری به کار حکومت نمیآمد، اما تاریخنگاری و ارتباطات و غربشناسی و امام زمان شناسی و الهیات و فقه به راحتی میتوانند جنبه کاربردی پیدا کنند و در خدمت اقتدارگرایان قرار گیرند.
با تغییر مدیران و محققان موسسات دولتی تحقیقاتی در حوزه علوم انسانی و جایگزین کردن آنها با عناصری با سوابق نظامی و امنیتی، سازمانهای امنیتی و نظامی به سفارش کار به این موضوعات در مباحث مورد مناقشه و جدی برای نظام پرداختند. در کنار این تحول، دهها موسسه تحقیقاتی توسط عناصر سابقا امنیتی و نظامی در بخش خصوصی تاسیس شد که از موسسات دولتی پروژههایی برای مقابله فکری با مخالفان دریافت میکنند.
این مراکز تحقیقاتی کاربردی به تهیه بولتن و بریده جراید و جزوات سیاسی و مستندسازی رخدادهای سیاسی داخل و خارج کشور به سفارش نهادها و مؤسسات حکومتی میپردازند. کارکرد دیگر این موسسات پاسخگویی به سؤالات و شبهات دینی درموضوعات مختلف و گسترده، نقد مطبوعات و تحلیلهای ارائه شده در سایتهای اینترنتی (تحت عنوان شبهات اینترنت) و ارسال مقاله به نشریات مختلف است.
نتایج این فعالیتهای ظاهرا تحقیقاتی (و باطنا پروندهسازی یا تبلیغات) مستقیما در اختیار بازجویان و مقامات قضایی قرار میگیرد تا از آنها در کیفرخواست دادگاههای نمایشی یا پاسخ به نوشتههای مخالفان و برنامهسازی در رادیو و تلویزیون دولتی قرار گیرد. متون عرضه شده توسط این موسسات با متون بازجوییهای چندین نفر از زندانیان سیاسی در اوین همخوانی دارد (در مباحثی مثل «شبیخون فرهنگی» یا «ناتوی فرهنگی»). این موسسات طرف قرارداد با سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و سازمان صدا و سیما جهت تغذیه بازجویان سپاه و نویسندگان متون گزارشی این رسانهها بودهاند. کارکرد دیگر این موسسات ممیزی فیلمنامهها یا متون دیگری است که در رسانههای دولتی عرضه میشوند.
این موسسات به نامههای اعتراضی یا نوشتههای مخالفان نیز پاسخ میدهند یا بر آنها ردیه مینویسند (مثل ردیه مسعود رضایی بر نامه محسن کدیور در مورد استیضاح خامنهای)؛ رضایی به همراه عباس سلیمی نمین (از عناصر سابقا اطلاعاتی) دفتر مطالعات و تدوین تاریخ ایران را اداره میکنند یا تلاش میکنند دیدگاههای مقامات را شکلی نظری داده و آنها را توجیه کنند. این ردیهها به رسانههای دولتی و شبهدولتی برای انتشار فرستاده میشوند.
این همان انتظاری است که حکومت از محافل فکری و پژوهشکدههای مرتبط با دستگاههای دولتی دارد. این موسسات همچنین به تهیه و توزیع جزوات تبلیغی و ترویجی میپردازند (که بعدا در رسانههای دولتی و شبهدولتی منتشر میشوند، مثل مجموعه "عرفان حلقه" که در سایت تابناک انتشار یافت).
بدین ترتیب پژوهش ولایی بر اساس علوم انسانیِ اسلامیشده پژوهشی است که مستقیما در جهت حفظ حکومت ولی فقیه و نفی همه گروههای غیرباورمند به شیعه، نظام و ولایت فقیه و ولی فقیه موجود باشد.
مهندسی فرهنگی در حوزه پژوهش
حاکمان به این نتیجه رسیدهاند که پاسخ به مخالفان یا دفاع از مبانی فکری خود را نمیتوانند به دست تقدیر بسپارند و باید برای این کارها پول خرج کنند. دیگر همانند دهه شصت یا هفتاد نمیتوان کسانی را یافت که برای عقیده دینی خود تحقیق کنند یا بنویسند و حکومت آنها را در بخش دولتی تحمل کند. همچنین رسانههای دولتی و شبهدولتی را عناصر عملیاتی پر کردهاند که بهزور میتوانند متنی بدون غلط املایی بنویسند، چه برسد به تحقیق و تحلیل. بنابراین هر چه مطلب دنبالهدار در این رسانهها دیده میشود مشخصا با هزینه بالا در موسسات تحقیقاتی دولتی و شبهدولتی تولید شده است.
حکومت با صدها میلیارد تومان دهها موسسه تحقیقاتی در قم ایجاد کرده (مثل مركز مطالعات و پژوهشهای فرهنگی حوزه علمیه، مؤسسه پژوهش علوم و معارف اسلامی، موسسه پژوهشی علوم و معارف اسلامی، واحد مطالعات وتحقیقات اسلامی سازمان اوقاف و امور خیریه، پژوهشكده حوزه و دانشگاه، پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی) تا مرتبا برای دستگاههای امنیتی و تبلیغاتی خوراک ایدئولوژیک تهیه کنند.
سپاه پاسداران دارای مراکز تحقیقاتی در قم است (مثل پژوهشكده تحقیقات اسلامی سپاه پاسداران انقلاب اسلامی) که به بازنویسی متون دینی با توجه به نیازهای موجود سپاه، تدوین متون آموزشی، و تولید برنامه میپردازند.
از این نوع موسسات در کشورهای خارجی نیز تاسیس شدهاند (مثل آکادمی مطالعات ایرانی لندن و مرکز بینالمللی مطالعات صلح، هر دو تحت مدیریت سید سلمان صفوی، برادر رئیس سابق سپاه پاسداران) که مواد تبلیغاتی برای رسانههای دولتی و شبهدولتی تهیه میکنند یا در خارج کشور به تبلیغ میپردازند. منابع بودجه این مراکز هم دولت و هم دفتر رهبری هستند و از میزان دقیق بودجه آنها اطلاعی در دست نیست. این موسسات عموما وابسته به سازمانهای تبلیغاتی و وزارتخانهها هستند.
بسط سیاستهای حکومت نظامیگرایان به موسسات پژوهشی
انتشار مطالب به دست آمده از بازجویی افراد (مثل ظهور و سقوط سلطنت پهلوی یا خاطرات فردوست، سیاست و سازمان حزب توده، خاطرات ایرج اسكندری، و سازمان مجاهدين خلق، پيدايي تا فرجام) تحت عناوین دهانپرکن مثل «موسسه مطالعات و پژوهشهای سیاسی» (غیرمستقیم تحت مدیریت وزارت اطلاعات) یا «موسسه مطالعات تاریخ معاصر ایران» در دهههای شصت و هفتاد نیز رواج داشت. نویسندگان و محققان این گونه موسسات (مثل عبدالله شهبازی) با دسترسی به پروندههای فراهم آمده در سازمانهای اطلاعاتی تحلیلهایی مطابق با نظریههای کلان حکومتی عرضه کردهاند. بسیاری از آثار بازجویان نیز بدون نام آنها و تحت نام موسسه یا جمعی از پژوهشگران منتشر میشوند.
این مراکز دولتی با اتکا به اسناد ساواک و وزارت اطلاعات برای فعالیتهای تبلیغاتی تاسیس شده بودند، مثل مرکز اسناد انقلاب اسلامی که در دورهای تحت نظر یکی از عناصر امنیتی به نام روحالله حسینیان اداره میشد. محققان این مراکز نیز عمدتا بازجوهای سابق یا لاحق هستند. از همین جهت نویسندگان بسیاری از آثار منتشره چهرههای دانشگاهی یا دارای هویت فرهنگی نیستند و احتمالا بسیاری از آنها با اسم مستعار بازجوییهای گردآوریشده خود را منتشر میکنند. موسسه پژوهشهای کیهان نیز متون بازجویی افراد را تحت عنوان تحقیق عرضه میکند. جمعآوری خاطرات یا تنظیم زندگینامه از فعالیتهای مهم این مراکز هستند، اموری که به راحتی از پروندههای افراد به هنگام بازجویی قابل استخراج هستند. در واقع تاریخنویسان دولتی تاریخ را به روایت بازجوها عرضه میکنند.
اما در دو دهه شصت و هفتاد همه موسسات پژوهشی دولتی مستقیما تحت فرمان یا هماهنگ با وزارت اطلاعات و سپاه و برنامههای تبلیغاتی و جنگ روانی آنها عمل نمیکردند. در دوران تازه حکومت جمهوری اسلامی همه مراکز دولتی این نقش را بازی میکنند.
پیام مهدی کروبی به مناسبت فرارسیدن سالروز ۱۶ آذر ما (روز دانشجو): فرزندان من، روزی در همین نزدیکی ها، کشور از آن شما خواهد بود
پیام مهدی کروبی به مناسبت فرارسیدن سالروز ۱۶ آذر ما (روز دانشجو): فرزندان من، روزی در همین نزدیکی ها، کشور از آن شما خواهد بود
«تغییر»: حجت السلام والمسلمین مهدی کروبی در پیامی به مناسبت روز دانشجو با تاکید بر مقاومت ورزی و ایستادگی در مقابل قانون شکنان و تمامیت خواهان، خطاب به جوانان و دانشگاهیان گفت: ” دروغ، تزویر و ریا هیچگاه پایدار نیست. لذا باید حضور خود را در صحنه حفظ کرد، چرا که خار چشم بدخواهان ملت ایران حضور در صحنه است.”
متن پیام که برای انتشار در اختیار سایت تغییر قرار گرفت، بدین شرح است:
بسمه تعالی
جوانان و دانشجویان عزیز؛ اساتید محترم؛ دانشگاهیان گرامی؛ و ملت همیشه سرافراز ایران، ۱۶ آذرماه، روز دانشجو بر همه شما مبارک باد.
۱۶ آذر هر سال یادآور مبارزات خستگی ناپذیر دانشجویان با استبداد و استعمار طی سالیان طولانی است. این روز یادآور شهادت سه دانشجوی عزیز در راه ایستادگی و مقاومت بر مطالبات آزادیخواهانه و استعمارستیزانه ملت ایران است.
دانشجویان پیش از انقلاب پیشتاز مبارزه با رژیم طاغوت بودند و نقش مهمی در تحولاتی که منجر به انقلاب اسلامی شد، ایفا کردند. پس از انقلاب نیز دانشجویان پرچم آزادی خواهی را رها نکردند و همواره چشم بیدار و پاسداران آزادی ، استقلال ایران و مدافعان آرمان های اصیل انقلاب اسلامی بودند. چه در حوادث انقلاب اسلامی که با رهبری امام مقابل رژیم ستم شاهی دوشادوش ملت مبارزه می کردند و چه در دوران ۸ سال دفاع مقدس که با تقدیم ۵۰۰۰ شهید سرافراز و صدها جانباز و ایثارگر نهال جمهوری اسلامی ایران را آبیاری و از آن حمایت کردند و چه در سالیان بعد از جنگ تا به امروز دانشجویان همواره منادی حقوق شرعی و قانونی ملت ایران بودند و نقش بارزی در تحولات مختلف طی این سه دهه ایفا کردند.
حضور جوانان و دانشگاهیان در تمامی صحنه ها چه در شکل گیری انقلاب، چه در دفاع مقدس و چه در سازندگی و آبادانی کشور، ناشی از دیدگاه ژرف امام به دانشگاه و دانشگاهیان بود. دانشگاه از منظر امام آنقدر اهمیت دارد که اگر نقش واقعی خود را نداشته باشد، همه چیز مملکت ازدست خواهد رفت. امام این اهمیت را اینچنین گوشزد کردهاند: “اگر دانشگاه را ما سست بگیریم و از دست برود، همه چیزمان از دستمان رفته است”
لذا همیشه شاهدیم که دانشجویان و دانشگاهیان همواره در صف اول مبارزه با انحصارطلبی و قانون شکنی بودند و هیچ گاه ظلم و اجحاف در حق ملت بزرگ ایران را برنتافتند و البته متحمل هزینه های فراوانی شدند.
در دوران پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته نیز که تمامیت خواهان از طریق مهندسی انتخابات، به زعم خود کشور را در اختیار گرفتند!، با واکنش جدی مردم مواجه شدند که به اعتراضات گسترده و تشکیل جنبش بزرگ اعتراضی مردم ایران منجر شد و جامعه دانشگاهی همیشه سرافراز ایران بار دیگر نقش برجسته ای را در مقاومت مقابل انحصارطلبان و ایثار و تلاش در راه بازگرداندن حق قانونی و شرعی ملت ایفاء کرد.
عوامل مهندسی کردن انتخابات، از آن جا که خود به درستی می دانند، دانشگاه مبدا تحولات است، به جان علم و دانش افتاده اند تا مگر دانشجویان و دانشگاهیان را از آموختن و پرسشگری باز دارند. اساتید محترم که سرمایه های عظیم کشورهستند نیزمورد تهاجم این دگماتیسم ها قرار گرفتند. تعدادی از آن ها را به زندان افکندند و جمع کثیر دیگری نیز تنها به دلیل انتقاد و پرسشگری از دولتمردان، از دانشگاه ها حذف، اخراج و یا به اجبار بازنشسته شدند.
بدرستی جوانان و دانشگاهیان ما دریافتند که انتقاد، همان رکن اساسی پالایش هر نظام و حکومتی، لازمه اش استقلال و دوری گزیدن از نهاد قدرت و حکومت است و همین امر نیز خود موجبات رشد و بالندگی علم و دانش را فراهم می سازد.
تمامیت خواهان بدلیل دست یابی نامشروع و غیراخلاقی به قدرت، چنان جایگاه خود را متزلزل یافته اند که فقط در اندیشه تثبیت و حفظ قدرت خود هستند و همین مساله آنان را با سوء مدیریت در عرصه های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی مواجه ساخته که در اثر همین سوء مدیریت ها و داشتن نگرش دگم و غلط به جامعه، جوانان و دانشگاهیان، شرایط را برای زندگی، ادامه تحصیل و خدمت به میهن و کشور را برای بسیاری از جوانان عزیز ما سخت و ناگوار کرده اند.
مع الاسف تحصیل که حقی خدشه ناپذیر است را از جوانان با استعداد و دانشجویان عزیز ما دریغ کرده اند و پیگیری کنندگان این حق مسلم را به سنگین ترین مجازات ها نواخته اند. تا آن جا که متاسفانه جمع زیادی از جوانان و دانشجویان برای ادامه تحصیل مجبور به ترک کشور شده اند. پدیده فرار مغزها که هر روز در اثر این سوء مدیریت ها تشدید می شود، خسران بزرگی برای ایران است، خسرانی که به مانند سایر مسایل سعی می شود کتمان شود!
مشخصا چنانچه مشکلات و انحرافاتی در ابعاد مختلف از جمله سیاسی، اقتصادی، معیشتی و اخلاقی برای آنانی که مجبور به ترک وطن گشته اند پدید آید و در تبلیغات گسترده استکبار دچار حوادث تلخی شوند، مسولیت دنیوی و اخروی آنان با متولیان کنونی است و در پیشگاه خداوند باید پاسخگو باشند.
ولیکن مطمئنا جوانان ایران حتی اگر به خاطر شرایط دشوار و علیرغم میل باطنی خود، کشورشان را ترک کرده کنند، هر کجا که باشند، همچنان دغدغه آبادانی و آزادی واستقلال و سرافرازی ایران را دارند.
اکنون که به روز دانشجو نزدیک می شویم، متاسفانه تعداد زیادی از فعالان دانشجویی در عین بی گناهی و تنها به جرم انتقاد و برای اینکه در مقابل قانون شکنی و دروغ ایستاده اند و آن را نفی کرده اند، در شرایط دشواری به سر می برند. عده ای زندانی، عده ای زندانی تبعیدی و بسیاری از حق مشروع و مسلم تحصیل محروم شده اند. اما دانشجویان همواره نشان داده اند که در شرایط سخت و دشوار همیشه پایداری و مقاومت ورزیده اند.
فرزندان من، به عنوان فردی که در دوره های مختلف، عمر خود را به مبارزه با ظلم و خودکامگی گذرانده ام، چند نکته را از روی تجربه و دلسوزی یادآور می شوم:
۱٫ تجربه نشان داده که فضای ترس و خفقان باقی نخواهد ماند. دروغ، تزویر و ریا هیچگاه پایدار نیست. لذا باید حضور خود را در صحنه حفظ کرد، چرا که خار چشم بدخواهان ملت ایران حضور در صحنه است. تمامیت خواهان و انحصارطلبان به دنبال ناامید کردن مردم هستند، اما جایی که امیدواری و ایستادگی در مقابل آن ها وجود داشته باشد، مسلما مجبور به عقب نشینی خواهند بود.
۲٫ جنبش دانشجویی اگر چه به دلیل سیال بودن از طول عمر کوتاهی در هر دوره برخوردار است اما همواره از پتانسیل و ظرفیت های بالای جوانان مستعد برخوردار است. لذا ضمن عبرت و آموختن از نقاط ضعف و اشتباهات گذشته که البته بی شک ناشی از شور و اشتیاق جوانی است، باید با بهره گیری از تجربیات پر فراز و نشیب دهه های گذشته ی جنبش دانشجویی، به سوی تعالی حرکت کرد تا نقشی مفید و ارزنده مطابق آرمانها و ارزشهای اصیل انقلاب ایفاء کرده و آینده درخشان ایران را رقم زنید.
۳٫ ستاره دار کردن دانشجویان که در دولت نهم و دهم تداوم و تشدید یافت، راهی غلط و رویه ای ناصواب است که موجب شده تا تعداد زیادی از جوانان و دانشجویان از ادامه تحصیل در مقاطع مختلف باز بمانند. فرزندان من بدانید تحصیل حق مسلم شماست و این رویه ی غلط پایدار نخواهد ماند. روزی در همین نزدیکی ها شاهد تحصیلات آکادمیک آزاد خواهیم بود که همه ی جوانان با هر سلیقه ای را در دل خود جای دهد.
۴٫ حرکتهای اصلاحی سالیان اخیر، نقش جوانان و جنبش دانشجویی را به عنوان یکی از مهمترین “گروه های مرجع” در ایران تثبیت کرده است لذا در شرایطی که جامعه ما نیاز به روشنگری و آگاهی بخشی هرچه بیشتر و تبیین راهبردهای اصلاح طلبانه برای عموم شهروندان دارد و همانطور که بنیانگذار فقید آن امام خمینی یکی از وظایف دانشگاهیان را آگاه سازی ملت می داند، شما جوانان و دانشجویان و دانشگاهیان باید مانند همیشه با توکل به خدا و اتکا به پاکبازی و خلوص دلهایتان که خاصه جوانان و جامعه دانشگاهی ایران عزیزمان است، این مسوولیت را به گستره کشور و در جای جای نقاط ایران بسط و گسترش دهید. امروز ما نیازمند آگاهی بخشی برای عموم مردم ایران هستیم.
جوانان و دانشجویان عزیز؛ ۱۶ آذرماه، روز دانشجو را به شما تبریک می گویم و اعلام میدارم شما عزیزان سرمایه های عظیم و بالقوه ی تحولات عظیم در کشورهستید، امیدتان به خدا باشد، بی شک آینده کشور از آن شما خواهد بود. و بدانید همچون گذشته مهدی کروبی در کنار شما خواهد بود و تا پایان ایستاده است.
و در پایان، امیدوارم مسوولین و متولیان امور ضمن متوجه شدن اشتباهات خود، با آزادی هر چه سریعتر جوانان و دانشجویان، آرامش را به جامعه بازگردانند تا همگی شاهد بالندگی و سرافرازی میهن عزیزمان، ایران باشیم.
والسلام
مهدی کروبی
۱۳ آذرماه ۱۳۸۹
«تغییر»: حجت السلام والمسلمین مهدی کروبی در پیامی به مناسبت روز دانشجو با تاکید بر مقاومت ورزی و ایستادگی در مقابل قانون شکنان و تمامیت خواهان، خطاب به جوانان و دانشگاهیان گفت: ” دروغ، تزویر و ریا هیچگاه پایدار نیست. لذا باید حضور خود را در صحنه حفظ کرد، چرا که خار چشم بدخواهان ملت ایران حضور در صحنه است.”
متن پیام که برای انتشار در اختیار سایت تغییر قرار گرفت، بدین شرح است:
بسمه تعالی
جوانان و دانشجویان عزیز؛ اساتید محترم؛ دانشگاهیان گرامی؛ و ملت همیشه سرافراز ایران، ۱۶ آذرماه، روز دانشجو بر همه شما مبارک باد.
۱۶ آذر هر سال یادآور مبارزات خستگی ناپذیر دانشجویان با استبداد و استعمار طی سالیان طولانی است. این روز یادآور شهادت سه دانشجوی عزیز در راه ایستادگی و مقاومت بر مطالبات آزادیخواهانه و استعمارستیزانه ملت ایران است.
دانشجویان پیش از انقلاب پیشتاز مبارزه با رژیم طاغوت بودند و نقش مهمی در تحولاتی که منجر به انقلاب اسلامی شد، ایفا کردند. پس از انقلاب نیز دانشجویان پرچم آزادی خواهی را رها نکردند و همواره چشم بیدار و پاسداران آزادی ، استقلال ایران و مدافعان آرمان های اصیل انقلاب اسلامی بودند. چه در حوادث انقلاب اسلامی که با رهبری امام مقابل رژیم ستم شاهی دوشادوش ملت مبارزه می کردند و چه در دوران ۸ سال دفاع مقدس که با تقدیم ۵۰۰۰ شهید سرافراز و صدها جانباز و ایثارگر نهال جمهوری اسلامی ایران را آبیاری و از آن حمایت کردند و چه در سالیان بعد از جنگ تا به امروز دانشجویان همواره منادی حقوق شرعی و قانونی ملت ایران بودند و نقش بارزی در تحولات مختلف طی این سه دهه ایفا کردند.
حضور جوانان و دانشگاهیان در تمامی صحنه ها چه در شکل گیری انقلاب، چه در دفاع مقدس و چه در سازندگی و آبادانی کشور، ناشی از دیدگاه ژرف امام به دانشگاه و دانشگاهیان بود. دانشگاه از منظر امام آنقدر اهمیت دارد که اگر نقش واقعی خود را نداشته باشد، همه چیز مملکت ازدست خواهد رفت. امام این اهمیت را اینچنین گوشزد کردهاند: “اگر دانشگاه را ما سست بگیریم و از دست برود، همه چیزمان از دستمان رفته است”
لذا همیشه شاهدیم که دانشجویان و دانشگاهیان همواره در صف اول مبارزه با انحصارطلبی و قانون شکنی بودند و هیچ گاه ظلم و اجحاف در حق ملت بزرگ ایران را برنتافتند و البته متحمل هزینه های فراوانی شدند.
در دوران پس از انتخابات ریاست جمهوری سال گذشته نیز که تمامیت خواهان از طریق مهندسی انتخابات، به زعم خود کشور را در اختیار گرفتند!، با واکنش جدی مردم مواجه شدند که به اعتراضات گسترده و تشکیل جنبش بزرگ اعتراضی مردم ایران منجر شد و جامعه دانشگاهی همیشه سرافراز ایران بار دیگر نقش برجسته ای را در مقاومت مقابل انحصارطلبان و ایثار و تلاش در راه بازگرداندن حق قانونی و شرعی ملت ایفاء کرد.
عوامل مهندسی کردن انتخابات، از آن جا که خود به درستی می دانند، دانشگاه مبدا تحولات است، به جان علم و دانش افتاده اند تا مگر دانشجویان و دانشگاهیان را از آموختن و پرسشگری باز دارند. اساتید محترم که سرمایه های عظیم کشورهستند نیزمورد تهاجم این دگماتیسم ها قرار گرفتند. تعدادی از آن ها را به زندان افکندند و جمع کثیر دیگری نیز تنها به دلیل انتقاد و پرسشگری از دولتمردان، از دانشگاه ها حذف، اخراج و یا به اجبار بازنشسته شدند.
بدرستی جوانان و دانشگاهیان ما دریافتند که انتقاد، همان رکن اساسی پالایش هر نظام و حکومتی، لازمه اش استقلال و دوری گزیدن از نهاد قدرت و حکومت است و همین امر نیز خود موجبات رشد و بالندگی علم و دانش را فراهم می سازد.
تمامیت خواهان بدلیل دست یابی نامشروع و غیراخلاقی به قدرت، چنان جایگاه خود را متزلزل یافته اند که فقط در اندیشه تثبیت و حفظ قدرت خود هستند و همین مساله آنان را با سوء مدیریت در عرصه های مختلف سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و اجتماعی مواجه ساخته که در اثر همین سوء مدیریت ها و داشتن نگرش دگم و غلط به جامعه، جوانان و دانشگاهیان، شرایط را برای زندگی، ادامه تحصیل و خدمت به میهن و کشور را برای بسیاری از جوانان عزیز ما سخت و ناگوار کرده اند.
مع الاسف تحصیل که حقی خدشه ناپذیر است را از جوانان با استعداد و دانشجویان عزیز ما دریغ کرده اند و پیگیری کنندگان این حق مسلم را به سنگین ترین مجازات ها نواخته اند. تا آن جا که متاسفانه جمع زیادی از جوانان و دانشجویان برای ادامه تحصیل مجبور به ترک کشور شده اند. پدیده فرار مغزها که هر روز در اثر این سوء مدیریت ها تشدید می شود، خسران بزرگی برای ایران است، خسرانی که به مانند سایر مسایل سعی می شود کتمان شود!
مشخصا چنانچه مشکلات و انحرافاتی در ابعاد مختلف از جمله سیاسی، اقتصادی، معیشتی و اخلاقی برای آنانی که مجبور به ترک وطن گشته اند پدید آید و در تبلیغات گسترده استکبار دچار حوادث تلخی شوند، مسولیت دنیوی و اخروی آنان با متولیان کنونی است و در پیشگاه خداوند باید پاسخگو باشند.
ولیکن مطمئنا جوانان ایران حتی اگر به خاطر شرایط دشوار و علیرغم میل باطنی خود، کشورشان را ترک کرده کنند، هر کجا که باشند، همچنان دغدغه آبادانی و آزادی واستقلال و سرافرازی ایران را دارند.
اکنون که به روز دانشجو نزدیک می شویم، متاسفانه تعداد زیادی از فعالان دانشجویی در عین بی گناهی و تنها به جرم انتقاد و برای اینکه در مقابل قانون شکنی و دروغ ایستاده اند و آن را نفی کرده اند، در شرایط دشواری به سر می برند. عده ای زندانی، عده ای زندانی تبعیدی و بسیاری از حق مشروع و مسلم تحصیل محروم شده اند. اما دانشجویان همواره نشان داده اند که در شرایط سخت و دشوار همیشه پایداری و مقاومت ورزیده اند.
فرزندان من، به عنوان فردی که در دوره های مختلف، عمر خود را به مبارزه با ظلم و خودکامگی گذرانده ام، چند نکته را از روی تجربه و دلسوزی یادآور می شوم:
۱٫ تجربه نشان داده که فضای ترس و خفقان باقی نخواهد ماند. دروغ، تزویر و ریا هیچگاه پایدار نیست. لذا باید حضور خود را در صحنه حفظ کرد، چرا که خار چشم بدخواهان ملت ایران حضور در صحنه است. تمامیت خواهان و انحصارطلبان به دنبال ناامید کردن مردم هستند، اما جایی که امیدواری و ایستادگی در مقابل آن ها وجود داشته باشد، مسلما مجبور به عقب نشینی خواهند بود.
۲٫ جنبش دانشجویی اگر چه به دلیل سیال بودن از طول عمر کوتاهی در هر دوره برخوردار است اما همواره از پتانسیل و ظرفیت های بالای جوانان مستعد برخوردار است. لذا ضمن عبرت و آموختن از نقاط ضعف و اشتباهات گذشته که البته بی شک ناشی از شور و اشتیاق جوانی است، باید با بهره گیری از تجربیات پر فراز و نشیب دهه های گذشته ی جنبش دانشجویی، به سوی تعالی حرکت کرد تا نقشی مفید و ارزنده مطابق آرمانها و ارزشهای اصیل انقلاب ایفاء کرده و آینده درخشان ایران را رقم زنید.
۳٫ ستاره دار کردن دانشجویان که در دولت نهم و دهم تداوم و تشدید یافت، راهی غلط و رویه ای ناصواب است که موجب شده تا تعداد زیادی از جوانان و دانشجویان از ادامه تحصیل در مقاطع مختلف باز بمانند. فرزندان من بدانید تحصیل حق مسلم شماست و این رویه ی غلط پایدار نخواهد ماند. روزی در همین نزدیکی ها شاهد تحصیلات آکادمیک آزاد خواهیم بود که همه ی جوانان با هر سلیقه ای را در دل خود جای دهد.
۴٫ حرکتهای اصلاحی سالیان اخیر، نقش جوانان و جنبش دانشجویی را به عنوان یکی از مهمترین “گروه های مرجع” در ایران تثبیت کرده است لذا در شرایطی که جامعه ما نیاز به روشنگری و آگاهی بخشی هرچه بیشتر و تبیین راهبردهای اصلاح طلبانه برای عموم شهروندان دارد و همانطور که بنیانگذار فقید آن امام خمینی یکی از وظایف دانشگاهیان را آگاه سازی ملت می داند، شما جوانان و دانشجویان و دانشگاهیان باید مانند همیشه با توکل به خدا و اتکا به پاکبازی و خلوص دلهایتان که خاصه جوانان و جامعه دانشگاهی ایران عزیزمان است، این مسوولیت را به گستره کشور و در جای جای نقاط ایران بسط و گسترش دهید. امروز ما نیازمند آگاهی بخشی برای عموم مردم ایران هستیم.
جوانان و دانشجویان عزیز؛ ۱۶ آذرماه، روز دانشجو را به شما تبریک می گویم و اعلام میدارم شما عزیزان سرمایه های عظیم و بالقوه ی تحولات عظیم در کشورهستید، امیدتان به خدا باشد، بی شک آینده کشور از آن شما خواهد بود. و بدانید همچون گذشته مهدی کروبی در کنار شما خواهد بود و تا پایان ایستاده است.
و در پایان، امیدوارم مسوولین و متولیان امور ضمن متوجه شدن اشتباهات خود، با آزادی هر چه سریعتر جوانان و دانشجویان، آرامش را به جامعه بازگردانند تا همگی شاهد بالندگی و سرافرازی میهن عزیزمان، ایران باشیم.
والسلام
مهدی کروبی
۱۳ آذرماه ۱۳۸۹
فرزند علی آبادی با آی دی کارت و اتومبیل در گوانگجو
فرزند علی آبادی با آی دی کارت و اتومبیل در گوانگجو
"چرا نور چشمی ها و آقازاده ها به گوانگجو رفتند؟"
فردا : بازی های آسیایی گوانگجو چین فضایی را فراهم کرد که برخی از نور چشمی ها و آقازاده ها و افرادی که حضورشان در این مسابقات ضروری به نظر نمی رسید همراه با کاروان ورزشی ایران به این کشور سفر کنند.
به گزارش خبرنگار سرویس ورزشی «فردا» کاروان ورزشی ایران با چهارصد ورزشکار در بازیهای آسیایی گوانگجو حضور داشت و چند ده مربی، داور و سرپرست نیز این ورزشکاران را همراهی می کردند. اما نفرات اعزامی ایران به این مسابقات حدود 500 نفر اعلام شدند تا این ابهام به وجود آید که افرادی که نامشان اعلام نشده،چه ماموریتی در کاروان اعزامی داشته اند؟
یکی از این افراد محسن علی آبادی، فرزند محمد علی آبادی رئیس کمیته ملی المپیک بود که در این مسابقات همراه با کارن های ورزشی کشورمان حضور یافت.
این در حالی است که وی به گوانگجو سفر کرده که از کارت وی آی پی نیز استفاده کرده و شنیده ها حاکی از آن است که از اتومبیلی هم در اختیار وی قرار داده شده بود.
حضور فرزند رئیس سابق سازمان تربیت بدنی در بازی های آسیایی گوانگجو در حالی انجام شده كه برخي روساي فدراسيون ها فقط مي توانستند در مسابقات رشته خود حضور داشته باشند.
حال این ابهام به وجود آمده است که چنين امكاناتي چرا و با چه هزینه و اعتباری در اختیار محسن علی آبادی قرار گرفته است و نقش وی در کاروان اعزامی به این مسابقات چه بوده است؟
"چرا نور چشمی ها و آقازاده ها به گوانگجو رفتند؟"
فردا : بازی های آسیایی گوانگجو چین فضایی را فراهم کرد که برخی از نور چشمی ها و آقازاده ها و افرادی که حضورشان در این مسابقات ضروری به نظر نمی رسید همراه با کاروان ورزشی ایران به این کشور سفر کنند.
به گزارش خبرنگار سرویس ورزشی «فردا» کاروان ورزشی ایران با چهارصد ورزشکار در بازیهای آسیایی گوانگجو حضور داشت و چند ده مربی، داور و سرپرست نیز این ورزشکاران را همراهی می کردند. اما نفرات اعزامی ایران به این مسابقات حدود 500 نفر اعلام شدند تا این ابهام به وجود آید که افرادی که نامشان اعلام نشده،چه ماموریتی در کاروان اعزامی داشته اند؟
یکی از این افراد محسن علی آبادی، فرزند محمد علی آبادی رئیس کمیته ملی المپیک بود که در این مسابقات همراه با کارن های ورزشی کشورمان حضور یافت.
این در حالی است که وی به گوانگجو سفر کرده که از کارت وی آی پی نیز استفاده کرده و شنیده ها حاکی از آن است که از اتومبیلی هم در اختیار وی قرار داده شده بود.
حضور فرزند رئیس سابق سازمان تربیت بدنی در بازی های آسیایی گوانگجو در حالی انجام شده كه برخي روساي فدراسيون ها فقط مي توانستند در مسابقات رشته خود حضور داشته باشند.
حال این ابهام به وجود آمده است که چنين امكاناتي چرا و با چه هزینه و اعتباری در اختیار محسن علی آبادی قرار گرفته است و نقش وی در کاروان اعزامی به این مسابقات چه بوده است؟
4 نفر در اصفهان اعدام شدند
4 نفر در اصفهان اعدام شدند
4 متهم به قاچاق مواد مخدر در محوطهی زندان مرکزی اصفهان اعدام شدند.
به گزارش روابط عمومی دادگستری اصفهان، محکوم علیهی اول "عبداله –ن" در رابطه با نگهداری و در معرض فروش قرار دادن 495 گرم کراک و محکوم علیه دوم "ظریف-د" در رابطه با نگهداری مقدار نه کیلو و450 گرم کراک به اعدام محکوم شد.
محکوم علیه سوم "بختیار-س" متولد 1345 نیز دارای سابقه در رابطه با مواد مخدر به موجب رای شعبه اول دادگاه انقلاب اسلامی اصفهان به جرم نگه داری74 کیلو و 800 گرم کراک وحمل و نگه داری 56 کیلو و 100 گرم کراک ونگه داری 603 گرم تریاک و94 گرم سوخته تریاک و دو دستگاه وافور واعتیاد به مواد مخدر به اعدام و دو سال حبس ومبلغ 18200000 ریال جزای نقدی و70 ضربه شلاق محکوم شد.
محکوم علیه چهارم "مسعود –ق" متولد 1351 نیز به جرم جاسازی و حمل 261 کراک به موجب رای شعبه چهارم دادگاه انقلاب اسلامی اصفهان به اعدام و مصادره اموال به استثنای هزینه متعارف زندگی محکوم شد.
این 4 حکم به تایید دادستان کل کشور رسید و به این ترتیب هر 4 محکوم صبح روز شنبه - امروز- و پس از آنکه درخواست عفوشان در دو نوبت مورد مخالفت قرار گرفت پس از طی مراحل و تشریفات قانونی به دار مجازات آویخته شدند.
(از جزئيات دادگاه اين افراد و اين که آیا افراد اعدام شده از وکيل برخوردار بوده اند یا نه اطلاعی در دست نيست. ايران به نسب جمعيت با فاصله بسيار از ديگر کشورها مقام اول تعداد اعدامی را در جهان صاحب است.)
4 متهم به قاچاق مواد مخدر در محوطهی زندان مرکزی اصفهان اعدام شدند.
به گزارش روابط عمومی دادگستری اصفهان، محکوم علیهی اول "عبداله –ن" در رابطه با نگهداری و در معرض فروش قرار دادن 495 گرم کراک و محکوم علیه دوم "ظریف-د" در رابطه با نگهداری مقدار نه کیلو و450 گرم کراک به اعدام محکوم شد.
محکوم علیه سوم "بختیار-س" متولد 1345 نیز دارای سابقه در رابطه با مواد مخدر به موجب رای شعبه اول دادگاه انقلاب اسلامی اصفهان به جرم نگه داری74 کیلو و 800 گرم کراک وحمل و نگه داری 56 کیلو و 100 گرم کراک ونگه داری 603 گرم تریاک و94 گرم سوخته تریاک و دو دستگاه وافور واعتیاد به مواد مخدر به اعدام و دو سال حبس ومبلغ 18200000 ریال جزای نقدی و70 ضربه شلاق محکوم شد.
محکوم علیه چهارم "مسعود –ق" متولد 1351 نیز به جرم جاسازی و حمل 261 کراک به موجب رای شعبه چهارم دادگاه انقلاب اسلامی اصفهان به اعدام و مصادره اموال به استثنای هزینه متعارف زندگی محکوم شد.
این 4 حکم به تایید دادستان کل کشور رسید و به این ترتیب هر 4 محکوم صبح روز شنبه - امروز- و پس از آنکه درخواست عفوشان در دو نوبت مورد مخالفت قرار گرفت پس از طی مراحل و تشریفات قانونی به دار مجازات آویخته شدند.
(از جزئيات دادگاه اين افراد و اين که آیا افراد اعدام شده از وکيل برخوردار بوده اند یا نه اطلاعی در دست نيست. ايران به نسب جمعيت با فاصله بسيار از ديگر کشورها مقام اول تعداد اعدامی را در جهان صاحب است.)
فیلم را ببینید!
فیلم را ببینید!
سرانجام این همه نفرت
به کجا ختم خواهد شد؟
تهران نه تنها آلوده به هوای مسموم است، نه تنها آلوده به نا امنی سیاسی است، بلکه نا امنی جنائی و اجتماعی نیز بر همه ناامنی های دیگر افزوده شده است. انتشار فیلم قتل یک مردم توسط یک زن وسط خیابان در کرج، روز گذشته ورق دیگری شد بردفتر ناامنی در ایران. وقتی حکومت روز روشن استاد اتمی ترور می کند و بلافاصله فیلم از قبل تدارک دیده شده ای را از سیمای دروغگو پخش می کند که شناسائی دانشمندان اتمی از طریق ماهواره صورت می گیرد(!)، وقتی دختر 8 ساله را به محل اعدام یک زن – شهلاجاهد- می برند تا برادرش چارپایه را از زیر پای قاتل مادرش بکشد، وقتی پلیس مردم را زیر چرخ اتومبیل می گیرد و عبور می کند، وقتی قداره بندهای حکومتی می توانند به آسانی سرکشیدن یک لیوان آب در هوای گرم، مخالف حکومتی را بکشند، امام جمعه اش روز روشن از پشت میکرفن نماز جمعه بگوید بکشید و اعدام کنید و... چرا یک زن نتواند مردی را وسط خیابان باچاقوبکشد؟ حکومت جامعه و تمام عرف های اجتماعی و قضائی و حقوقی را به تباهی کشانده است و درآینده، کسی با قوه قضائیه کاری نخواهد داشت. همه قاضی اند و خودشان با هر وسیله ای که دراختیاردارند قصاص خواهند کرد. کاری که این زن در کرج کرد و چند هفته پیش یک جوان چاقو بدست در تهران بدان دست زد و رقیب عشقی خود را قیمه قیمه کرد. و در تمام این رویدادها، پلیس و نیروی انتظامی که گویا فقط برای کشتن مردم معترض به کودتا آموزش دیده و حقوق می گیرند، فرار را بر قرار ترجیح میدهند تا مبادا پر چاقو دست و صورت آنها را هم بگیرد!
سرانجام این همه نفرت
به کجا ختم خواهد شد؟
تهران نه تنها آلوده به هوای مسموم است، نه تنها آلوده به نا امنی سیاسی است، بلکه نا امنی جنائی و اجتماعی نیز بر همه ناامنی های دیگر افزوده شده است. انتشار فیلم قتل یک مردم توسط یک زن وسط خیابان در کرج، روز گذشته ورق دیگری شد بردفتر ناامنی در ایران. وقتی حکومت روز روشن استاد اتمی ترور می کند و بلافاصله فیلم از قبل تدارک دیده شده ای را از سیمای دروغگو پخش می کند که شناسائی دانشمندان اتمی از طریق ماهواره صورت می گیرد(!)، وقتی دختر 8 ساله را به محل اعدام یک زن – شهلاجاهد- می برند تا برادرش چارپایه را از زیر پای قاتل مادرش بکشد، وقتی پلیس مردم را زیر چرخ اتومبیل می گیرد و عبور می کند، وقتی قداره بندهای حکومتی می توانند به آسانی سرکشیدن یک لیوان آب در هوای گرم، مخالف حکومتی را بکشند، امام جمعه اش روز روشن از پشت میکرفن نماز جمعه بگوید بکشید و اعدام کنید و... چرا یک زن نتواند مردی را وسط خیابان باچاقوبکشد؟ حکومت جامعه و تمام عرف های اجتماعی و قضائی و حقوقی را به تباهی کشانده است و درآینده، کسی با قوه قضائیه کاری نخواهد داشت. همه قاضی اند و خودشان با هر وسیله ای که دراختیاردارند قصاص خواهند کرد. کاری که این زن در کرج کرد و چند هفته پیش یک جوان چاقو بدست در تهران بدان دست زد و رقیب عشقی خود را قیمه قیمه کرد. و در تمام این رویدادها، پلیس و نیروی انتظامی که گویا فقط برای کشتن مردم معترض به کودتا آموزش دیده و حقوق می گیرند، فرار را بر قرار ترجیح میدهند تا مبادا پر چاقو دست و صورت آنها را هم بگیرد!
فیلم را ببینید!
فیلم را ببینید!
حاکمیت دو گانه
اینها با مردم و آنها علیه مردم
این فیلم از حضور مهدی کروبی در عروسی فرزند قدرت الله علیجانی نماینده اصلاح طلب مجلس هشتم در یوتیوب منتشر شده است. میهمانان حاضر در تالار محل عروسی با صلوات و دست از کروبی استقبال می کنند. او ابتدا به سمت آیت الله محمدکاظم موسوی بجنوردی (عضو ارشد مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم و پدر زن سید حسن خمینی) می رود و با او روبوسی می کند و سپس با ناطق نوری روبوسی کرده و در میان تشویق و احوالپرسی حاضران به سمت دیگر سالن می رود و استقبال و احترام جمع زیادی از روحانیون و شخصیت های اصلاح طلب که بر سر میر نشسته اند قرار گرفت. کروبی ابتدا در بالاترین صندلی میزی قرار می گیرد که سید حسن و سید یاسر خمینی، محمد موسوی خویینی ها و برخی دیگر از روحانیون اصلاح طلب و اعضای بیت و دفتر آیت الله خمینی بر آن نشسته اند. سپس مهدی کروبی جای خود را تغییر داده و در کنار ناطق نوری رئیس مجلس پنجم و رئیس فراکسیون 99 نفره مجلس سوم می نشیند که امروز از منتقدان اوضاع است و در آن دوران نقش کلیدی در برکشیدن خامنه ای داشت. در سمت راست وی نیز آیت الله مصطفی محقق داماد دادستان سابق کل کشور نشسته است که سرانجام نتوانست با خامنه ای کنار بیاید و استعفاء داده و به قم بازگشت.
حاکمیت دو گانه
اینها با مردم و آنها علیه مردم
این فیلم از حضور مهدی کروبی در عروسی فرزند قدرت الله علیجانی نماینده اصلاح طلب مجلس هشتم در یوتیوب منتشر شده است. میهمانان حاضر در تالار محل عروسی با صلوات و دست از کروبی استقبال می کنند. او ابتدا به سمت آیت الله محمدکاظم موسوی بجنوردی (عضو ارشد مجمع مدرسین و محققین حوزه علمیه قم و پدر زن سید حسن خمینی) می رود و با او روبوسی می کند و سپس با ناطق نوری روبوسی کرده و در میان تشویق و احوالپرسی حاضران به سمت دیگر سالن می رود و استقبال و احترام جمع زیادی از روحانیون و شخصیت های اصلاح طلب که بر سر میر نشسته اند قرار گرفت. کروبی ابتدا در بالاترین صندلی میزی قرار می گیرد که سید حسن و سید یاسر خمینی، محمد موسوی خویینی ها و برخی دیگر از روحانیون اصلاح طلب و اعضای بیت و دفتر آیت الله خمینی بر آن نشسته اند. سپس مهدی کروبی جای خود را تغییر داده و در کنار ناطق نوری رئیس مجلس پنجم و رئیس فراکسیون 99 نفره مجلس سوم می نشیند که امروز از منتقدان اوضاع است و در آن دوران نقش کلیدی در برکشیدن خامنه ای داشت. در سمت راست وی نیز آیت الله مصطفی محقق داماد دادستان سابق کل کشور نشسته است که سرانجام نتوانست با خامنه ای کنار بیاید و استعفاء داده و به قم بازگشت.
صفارهرندی هم خواب ریاست جمهوری دیده
صفارهرندی هم خواب ریاست جمهوری دیده
جانشینان احمدی نژاد
مسلسل خشاب گذاری می کنند
از هم پاشیدگی و وخامت اوضاع حاکمیت را از میان سخنان و مواضع خود کودتاچی ها آسان تر از بیانیه ها و سخنرانی های طرفداران جنبش سبز می تواند متوجه شد. موقعیت احمدی نژاد و دولت به گونه ایست که در جناح راست و از میان کودتاچی ها، نه تنها هیچکس خود را کمتر از احمدی نژاد نمی داند، بلکه خود را برتر از او نیز می داند. آب چنان سربالا می رود که هر قورباغه ای می تواند ابوعطا بخواند. از جمله سردار صفارهرندی که حضور پدرش در گروه ترور نواب صفوی را دستمایه خود کرده و بعد از مدتی حضور در کابینه احمدی نژاد – وزیر ارشاد- و پیش از آن درکنار حسین شریعتمداری بعنوان سردبیر کیهان، حالا مشاور مطبوعاتی فرمانده سپاه است و برای بلند شدن احمدی نژاد و نشستن بر جای او خود را آماده می کند. مصطفی پورمحمدی وزیر کشور کابینه اول احمدی نژاد نیز که اکنون رئیس بازرسی کل کشور است مثل گربه در کمین موش ریاست جمهوری است. سردار قالیباف شهرداری تهران نیز که خلبان تیز پرواز سپاه است، با سرعت یک هواپیمای جنگی به سمت خیابان پاستور پرواز می کند. تازه، علی لاریجانی و احمدی توکلی و علی مطهری و... هم نوبت گرفته اند و رحیم مشائی را دست انداخته اند. قمروزیر کابینه احمدی نژاد که زودتر از بقیه فهمیده دوران چفیه و کفن پوشی و عملیات انتحاری پایان یافته و برای گرفتن رای، باید دست به دامن کوروش شد!
در میان این جمع، صفارهرندی که تصور کرده دیر به میدان آمده و باید بیشتر گاز بدهد تا به بقیه برسد، هر هفته در یک مراسمی شرکت می کند تا به یک بهانه ای سخنرانی کند. سخنرانی اخیرش در همایش هادیان سیاسی سپاه امام سجاد در هرمزگان، با صرحت بیشتری لحن تهدید رحیم مشائی را داشت. او گفت: "عدهای از هم اکنون برای انتخابات ریاستجمهوری 3 سال بعد شال و کلاه کردهاند. این عده باید بدانند که نتیجه کلید زدن زودهنگام انتخابات در کشور، راه افتادن جنگ داخلی است ."
صفارهرندی که یادش رفته دوران احمدی نژاد بسیار زودتر از 3 سال به پایان می رسد، نگفت که قرار است جنگ داخلی بشود. مگر آن که بدلیل نزدیکی اش به فرمانده کل سپاه می داند در انتخابات آینده ریاست جمهوری دسته بندی های سپاه قرار است برای هم مسلسل بکشند و اساسا انتخاباتی در کار نیست، بلکه اشغال کننده بعدی ساختمان خیابان پاستور قرار است در یک تسویه حساب خونین تکلیف را روشن کنند.
جانشینان احمدی نژاد
مسلسل خشاب گذاری می کنند
از هم پاشیدگی و وخامت اوضاع حاکمیت را از میان سخنان و مواضع خود کودتاچی ها آسان تر از بیانیه ها و سخنرانی های طرفداران جنبش سبز می تواند متوجه شد. موقعیت احمدی نژاد و دولت به گونه ایست که در جناح راست و از میان کودتاچی ها، نه تنها هیچکس خود را کمتر از احمدی نژاد نمی داند، بلکه خود را برتر از او نیز می داند. آب چنان سربالا می رود که هر قورباغه ای می تواند ابوعطا بخواند. از جمله سردار صفارهرندی که حضور پدرش در گروه ترور نواب صفوی را دستمایه خود کرده و بعد از مدتی حضور در کابینه احمدی نژاد – وزیر ارشاد- و پیش از آن درکنار حسین شریعتمداری بعنوان سردبیر کیهان، حالا مشاور مطبوعاتی فرمانده سپاه است و برای بلند شدن احمدی نژاد و نشستن بر جای او خود را آماده می کند. مصطفی پورمحمدی وزیر کشور کابینه اول احمدی نژاد نیز که اکنون رئیس بازرسی کل کشور است مثل گربه در کمین موش ریاست جمهوری است. سردار قالیباف شهرداری تهران نیز که خلبان تیز پرواز سپاه است، با سرعت یک هواپیمای جنگی به سمت خیابان پاستور پرواز می کند. تازه، علی لاریجانی و احمدی توکلی و علی مطهری و... هم نوبت گرفته اند و رحیم مشائی را دست انداخته اند. قمروزیر کابینه احمدی نژاد که زودتر از بقیه فهمیده دوران چفیه و کفن پوشی و عملیات انتحاری پایان یافته و برای گرفتن رای، باید دست به دامن کوروش شد!
در میان این جمع، صفارهرندی که تصور کرده دیر به میدان آمده و باید بیشتر گاز بدهد تا به بقیه برسد، هر هفته در یک مراسمی شرکت می کند تا به یک بهانه ای سخنرانی کند. سخنرانی اخیرش در همایش هادیان سیاسی سپاه امام سجاد در هرمزگان، با صرحت بیشتری لحن تهدید رحیم مشائی را داشت. او گفت: "عدهای از هم اکنون برای انتخابات ریاستجمهوری 3 سال بعد شال و کلاه کردهاند. این عده باید بدانند که نتیجه کلید زدن زودهنگام انتخابات در کشور، راه افتادن جنگ داخلی است ."
صفارهرندی که یادش رفته دوران احمدی نژاد بسیار زودتر از 3 سال به پایان می رسد، نگفت که قرار است جنگ داخلی بشود. مگر آن که بدلیل نزدیکی اش به فرمانده کل سپاه می داند در انتخابات آینده ریاست جمهوری دسته بندی های سپاه قرار است برای هم مسلسل بکشند و اساسا انتخاباتی در کار نیست، بلکه اشغال کننده بعدی ساختمان خیابان پاستور قرار است در یک تسویه حساب خونین تکلیف را روشن کنند.
گسترش ایدز در قم
گسترش ایدز در قم
امام جمعه ها
برای ایدز خطبه بخوانند!
در آخرین آمار و اطلاعاتی که مرکز بهداشت استان قم اعلام کرده، در این شهر 450 مرد و 50 زن مبتلا به ایدز شناسائی و ثبت شده اند. همچنین، تاکنون 90 نفر براثر ایدز در قم درگذشته اند.
در نمایشگاه “روبان قرمز” که به مناسبت روز جهانی ایدز در درمانگاه حرمی قم دایر شد، شمار رسمی و ثبت شده مبتلایان به ایدز در ایران ۲۲ هزار نفر است. در همین مراسم بی آنکه ذکر دلیل شود اعلام شد که جمعیت جوان قم آسیبپذیر و بیشتر در معرض خطر ابتلا به ایدز است. باید تمرکز روی جوانان استان بیشتر شود. همچنین اعلام شد که دلیل گسترش ایدز در قم و در ایران ارتباطات جنسی و غیر معمولی (لواط) است. البته میزان زنان مبتلا به بیماری ایدز نیز رو به افزایش است. برای جلوگیری از گسترش ایدز در جمهوری اسلامی باید مراجع و مسئولان و هرکسی که به نوعی با مردم در ارتباط است کمک کنند.
امام جمعه ها
برای ایدز خطبه بخوانند!
در آخرین آمار و اطلاعاتی که مرکز بهداشت استان قم اعلام کرده، در این شهر 450 مرد و 50 زن مبتلا به ایدز شناسائی و ثبت شده اند. همچنین، تاکنون 90 نفر براثر ایدز در قم درگذشته اند.
در نمایشگاه “روبان قرمز” که به مناسبت روز جهانی ایدز در درمانگاه حرمی قم دایر شد، شمار رسمی و ثبت شده مبتلایان به ایدز در ایران ۲۲ هزار نفر است. در همین مراسم بی آنکه ذکر دلیل شود اعلام شد که جمعیت جوان قم آسیبپذیر و بیشتر در معرض خطر ابتلا به ایدز است. باید تمرکز روی جوانان استان بیشتر شود. همچنین اعلام شد که دلیل گسترش ایدز در قم و در ایران ارتباطات جنسی و غیر معمولی (لواط) است. البته میزان زنان مبتلا به بیماری ایدز نیز رو به افزایش است. برای جلوگیری از گسترش ایدز در جمهوری اسلامی باید مراجع و مسئولان و هرکسی که به نوعی با مردم در ارتباط است کمک کنند.
بی خبری از وضعیت ساجده کیانوش راد و نامه خواهران اش خطاب به وی
بی خبری از وضعیت ساجده کیانوش راد و نامه خواهران اش خطاب به وی
ندای سبز آزادی: در حالی که بیش از شش روز از بازداشت ساجده کیانوش راد میگذرد ، تاکنون وی موفق به برقراری تماس تلفنی با خانواده اش نشده است .
به گزارش ندای سبز آزادی ، ساجده کیانوش راد در پی هجوم نیروهای امنیتی در منزل خود به همراه همسرش بازداشت و سپس به زندان اوین منتقل شد ، گفتنیست همسر او بهروز شاهرخ نیا مدتی پس از بازداشت آزاد شد .
در حالی تاکنون ساجده کیانوش راد موفق به تماس با خانواده خود نشده است که پیش از این دادستان اعلام کرده بود که متهمین باید بیست و چهار ساعت پس از بازداشت حق این را داشته باشند که با خانواده خود تماس بگیرند.
گفتنیست خانواده کیانوش راد نگران وضعیت جسمانی ساجده هستند ، وی با توجه به بیماری که دارد تحت نظر پزشک بوده و باید به طور مرتب دارو مصرف کند .
در همین حال خواهران کیانوش راد متنی را خطاب به خواهرشان به نگارش در آورده اند که متن کامل آن به شرح ذیل است :
الملک یبقی مع الکفر و و لا یبقی مع الظلم
به نام خدای رحمان و منتقم
آنها که به هر ذلتی تن می دهند،تا زنده بمانند،مرده ای خاموش و پلید تاریخ اند
و تو چراغ روشنی هستی برای تمام تاریکی ها...
خبر!خبر!
خبر:ساعت 7 صبح یورش به منزل کیانوش راد و دامادش!
تفتیش منزل!جمع آوری وسایل!پایان عملیات!
ساعت 9:30 صبح پس از پایان تفتیش خانه سراسیمه به سمت خانه یتان آمدیم!
حال در مقابل منزلت ایستاده ایم...امیدوارانه از پشت در صدایت می کنیم!!!
ساجده جان ...ساجده جان!!!
صدایی نیست!!!
همسایگانت از حضور وحشیانه ی نیروهای امنیتی برای امنیت سخن میگویند...
ساجده جان چه مظلومانه تنها بودی...
به هر گوشه ای می نگریم دست غریبه ای به جاست...از به هم ریختن و نبودن هر چیز در جای خودش...
خبر:نام دو جوان بی گناه و معصوم دیگر به لیست سبز های دربند اضافه شد !!!
دستگیری،بگیر و ببند ها پایانی ندارد !
در گوشه ای تنها نشسته ایم به تو فکر می کنیم...،آه!چه زود خاطرات پدر تکرار شد. یار و همراه مادر در نبود پدر بودی،با صبوری و متانتت ما را به صبوری دعوت می کردی،در کنار هم برای آمدن پدر لحظه لحظه،ثانیه را پیشکش لحظه دیگر می کردیم و پس از 62 روز پدر را در آغوش کشیدیم و امسال عزیزم تو را پس از چندین روز خواهیم دید؟...وامروز باز هم همان انتظار ... و اکنون در نبود تو و برای تو...
امروز پدر هست و تو نیستی...در خانه ما امروز بهروز هست و تو نیستی...همه هستیم و خنده های تو نیست...
خبر:امروز 6 روز میگذرد و از تو خبری نیست...!!!
عزیز دل به انتظار تماس تو نشسته ایم...می دانیم در آن سو محکم و استواری ولی ما در این سو در زندان نبودنت اسیریم...در زندان دیدن عکس ماهت و ندیدن روی ماهت... روزها را به یاد صحبت های هر روزمان،وشب ها را با دعای آرامش برای تو،به پایان می رسانیم...
راستش نمی دانیم چرا زندانی؟؟؟به کدام گناه نکرده؟
قصاص بودنت در دعای کمیل یک شب بازداشت و بی خبری تو و مادر بود و اینک...
و اینک قصاص شرکت در جلسات قرآن چه است؟ هر چه باشد باشدخبر آمده است که آزادی...
خبر!خبر!
خبر:ساجده آزاد است،نه ساجده آزاده است...
اوین آغوشش باز است برای سبز اندیشان...ورق زندگی ات سبز ورق خورد!!!ثانیه ها را نمی شماریم بلکه از ثانیه ها می گذریم...می دویم بر ثانیه ها...ثانیه،دقیقه،ساعت را نمی خواهیم دیدار تورا خواهانیم...
از طرف خواهرانت
ندای سبز آزادی: در حالی که بیش از شش روز از بازداشت ساجده کیانوش راد میگذرد ، تاکنون وی موفق به برقراری تماس تلفنی با خانواده اش نشده است .
به گزارش ندای سبز آزادی ، ساجده کیانوش راد در پی هجوم نیروهای امنیتی در منزل خود به همراه همسرش بازداشت و سپس به زندان اوین منتقل شد ، گفتنیست همسر او بهروز شاهرخ نیا مدتی پس از بازداشت آزاد شد .
در حالی تاکنون ساجده کیانوش راد موفق به تماس با خانواده خود نشده است که پیش از این دادستان اعلام کرده بود که متهمین باید بیست و چهار ساعت پس از بازداشت حق این را داشته باشند که با خانواده خود تماس بگیرند.
گفتنیست خانواده کیانوش راد نگران وضعیت جسمانی ساجده هستند ، وی با توجه به بیماری که دارد تحت نظر پزشک بوده و باید به طور مرتب دارو مصرف کند .
در همین حال خواهران کیانوش راد متنی را خطاب به خواهرشان به نگارش در آورده اند که متن کامل آن به شرح ذیل است :
الملک یبقی مع الکفر و و لا یبقی مع الظلم
به نام خدای رحمان و منتقم
آنها که به هر ذلتی تن می دهند،تا زنده بمانند،مرده ای خاموش و پلید تاریخ اند
و تو چراغ روشنی هستی برای تمام تاریکی ها...
خبر!خبر!
خبر:ساعت 7 صبح یورش به منزل کیانوش راد و دامادش!
تفتیش منزل!جمع آوری وسایل!پایان عملیات!
ساعت 9:30 صبح پس از پایان تفتیش خانه سراسیمه به سمت خانه یتان آمدیم!
حال در مقابل منزلت ایستاده ایم...امیدوارانه از پشت در صدایت می کنیم!!!
ساجده جان ...ساجده جان!!!
صدایی نیست!!!
همسایگانت از حضور وحشیانه ی نیروهای امنیتی برای امنیت سخن میگویند...
ساجده جان چه مظلومانه تنها بودی...
به هر گوشه ای می نگریم دست غریبه ای به جاست...از به هم ریختن و نبودن هر چیز در جای خودش...
خبر:نام دو جوان بی گناه و معصوم دیگر به لیست سبز های دربند اضافه شد !!!
دستگیری،بگیر و ببند ها پایانی ندارد !
در گوشه ای تنها نشسته ایم به تو فکر می کنیم...،آه!چه زود خاطرات پدر تکرار شد. یار و همراه مادر در نبود پدر بودی،با صبوری و متانتت ما را به صبوری دعوت می کردی،در کنار هم برای آمدن پدر لحظه لحظه،ثانیه را پیشکش لحظه دیگر می کردیم و پس از 62 روز پدر را در آغوش کشیدیم و امسال عزیزم تو را پس از چندین روز خواهیم دید؟...وامروز باز هم همان انتظار ... و اکنون در نبود تو و برای تو...
امروز پدر هست و تو نیستی...در خانه ما امروز بهروز هست و تو نیستی...همه هستیم و خنده های تو نیست...
خبر:امروز 6 روز میگذرد و از تو خبری نیست...!!!
عزیز دل به انتظار تماس تو نشسته ایم...می دانیم در آن سو محکم و استواری ولی ما در این سو در زندان نبودنت اسیریم...در زندان دیدن عکس ماهت و ندیدن روی ماهت... روزها را به یاد صحبت های هر روزمان،وشب ها را با دعای آرامش برای تو،به پایان می رسانیم...
راستش نمی دانیم چرا زندانی؟؟؟به کدام گناه نکرده؟
قصاص بودنت در دعای کمیل یک شب بازداشت و بی خبری تو و مادر بود و اینک...
و اینک قصاص شرکت در جلسات قرآن چه است؟ هر چه باشد باشدخبر آمده است که آزادی...
خبر!خبر!
خبر:ساجده آزاد است،نه ساجده آزاده است...
اوین آغوشش باز است برای سبز اندیشان...ورق زندگی ات سبز ورق خورد!!!ثانیه ها را نمی شماریم بلکه از ثانیه ها می گذریم...می دویم بر ثانیه ها...ثانیه،دقیقه،ساعت را نمی خواهیم دیدار تورا خواهانیم...
از طرف خواهرانت
ایران و 5 کشور دیگر در رأس سانسور کنندگان اینترنت
ایران و 5 کشور دیگر در رأس سانسور کنندگان اینترنت
شهرزادنیوز: اینترنت در کشورهای ایران، برمه، کره شمالی، ترکمنستان، ویتنام و چین، بیشتر از همه کشورهای جهان تحت سانسور است.
این یافته پژوهشی از سوی دانشگاه کانزاس ایالات متحده است که در مجله تخصصی "جئو ژورنال" منتشر شده است.
پروفسور بارنی وارف، جغرافی دان، در پژوهش هایش انواع و ابعاد محدودیت دسترسی به اینترنت و نیز اعتراضات به این محدودیت ها را مورد بررسی قرار داده و به این نتیجه رسیده که با توجه به محدودیت های دسترسی به اینترنت می توان دریافت که نظام سیاسی یک کشور تا چه اندازه دمکراتیک است. خودداری از سانسور اینترنت میزان سنج آزادی در یک کشور است.
این دانشمند آمریکایی همچنین یادآور شد که گسترش جهانی اینترنت حکومتهای اقتدار گرا را با چالش رو به رشدی مواجه کرده است. سانسور اینترنت از مداخله متعادل در مورد سایتهای پورنوگرافی تا دستگیری و حتا اعدام مخالفان یک نظام را در بر می گیرد.
شهرزادنیوز: اینترنت در کشورهای ایران، برمه، کره شمالی، ترکمنستان، ویتنام و چین، بیشتر از همه کشورهای جهان تحت سانسور است.
این یافته پژوهشی از سوی دانشگاه کانزاس ایالات متحده است که در مجله تخصصی "جئو ژورنال" منتشر شده است.
پروفسور بارنی وارف، جغرافی دان، در پژوهش هایش انواع و ابعاد محدودیت دسترسی به اینترنت و نیز اعتراضات به این محدودیت ها را مورد بررسی قرار داده و به این نتیجه رسیده که با توجه به محدودیت های دسترسی به اینترنت می توان دریافت که نظام سیاسی یک کشور تا چه اندازه دمکراتیک است. خودداری از سانسور اینترنت میزان سنج آزادی در یک کشور است.
این دانشمند آمریکایی همچنین یادآور شد که گسترش جهانی اینترنت حکومتهای اقتدار گرا را با چالش رو به رشدی مواجه کرده است. سانسور اینترنت از مداخله متعادل در مورد سایتهای پورنوگرافی تا دستگیری و حتا اعدام مخالفان یک نظام را در بر می گیرد.
Subscribe to:
Posts (Atom)